RSS

Archivo de la etiqueta: TCI

La Psicofonía del Infierno

Breve historia.

La llamada como Psicofonía del Infierno, es una inclusión supuestamente paranormal de unos diez minutos de duración que fue grabada por el profesor, filósofo, escritor e investigador español Germán de Argumosa y Valdés (Torrelavega, 1921 – Madrid, 2007) sobre Noviembre de 1985. Varios fragmentos de dicha parafonía han sido emitidos a lo largo de los años, incluida la psicofonía completa en el programa La Otra Frontera, perteneciente a la humilde emisora de barrio Radio Fortaleza (La Uva, Madrid), en Noviembre de 1985, primera y única vez que fue radiada, con la presencia en el estudio de radio del propio Germán de Argumosa, el cual fue entrevistado y explicó diferentes pormenores de cómo obtuvo la parafonía, aunque siempre salvaguardando ciertos detalles relacionados con el lugar exacto donde se grabó y sobre los diversos testigos (entre 9 – 12 según varias versiones) presentes durante la sesión psicofónica.

Dicha parafonía fue grabada (según siempre el testimonio de Argumosa) en la biblioteca de un chalet de dos plantas localizado en una urbanización a las afueras de Madrid, chalet propiedad de unas amigos de Germán de Argumosa, con los que se reunía (junto a más personas de alto nivel social y cultural) con cierta frecuencia para cenar y tener un coloquio sobre diversos temas científicos, religiosos, paranormales, etc. A petición de los propietarios de la casa para realizar una experiencia psicofónica y unido a los testimonios de otras tres personas que extrañamente afirmaron no sentirse bien cuando se encontraban en la biblioteca de dicho chalet, se realizó la experiencia parafónica alrededor de las tres de la madrugada y en total silencio, utilizando una cinta virgen y fijando el tiempo de grabación en unos diez minutos. Una de las asistentes fue la encargada de hacer la introducción, pidiendo la manifestación de las voces psicofónicas en la cinta.

Germán de Argumosa.

Contenido.

Los fragmentos que han visto la luz nos muestran una coral de sonidos muy estridentes, choques metálicos, campanas, algo similar al estiramiento de cuerdas en potros de tortura, posibles latigazos o golpes con algún tipo de vara y lo que es más sorprendente, se escuchan con relativa claridad lamentos, gritos, quejidos de dolor y voces, algunas de ellas claramente inteligibles y que profieren diversos insultos y amenazas como es el clásico “te mataré” por tres veces repetido. Según siempre el propio Argumosa, la parafonía en total es impresionante, tan terrible que después de esta primera emisión, decidió no volver a emitirla de forma completa, a excepción de un fragmento de alrededor de cincuenta segundos que Don Germán pensó que era de todo el conjunto de diez minutos, el menos impresionante o impactante para el oyente, advirtiendo siempre sobre la posibilidad de que personas hipersensibles que pudiesen escuchar el total de la parafonía, resultasen dañadas psicológicamente por ella.

Alrededor de esta extraña grabación corre un aura de misterio muy densa, puede que en parte propiciada (sin querer) por el propio Argumosa al querer salvaguardar excesivos detalles sobre el lugar donde se efectuó y los testigos (supuestamente nueve en total) de la sesión psicofónica. Según Argumosa, en dicha parafonía hay diversos contenidos proféticos por medio de desagradables voces, tanto masculinas como femeninas, y referencia directa hacia un diplomático chileno de nombre Juan, al que se le amenaza de muerte directamente y el cual falleció unos tres meses después de esta grabación, debido a un paro cardíaco producido por causas no aclaradas. Hasta la fecha, no se ha podido identificar a dicho diplomático ni obtener más datos sobre su persona.

Teorías y conclusiones.

Se han vertido una gran cantidad de hipótesis sobre esta parafonía y se sigue debatiendo aún sobre su autenticidad. A fecha de hoy y sin lugar a dudas, podemos decir que la parafonía existe, no es un mito, tampoco una leyenda urbana, y SÍ ha sido emitida de forma íntegra y única, como hemos comentado antes, en el programa La Otra Frontera de Radio Fortaleza. En este punto cabe destacar que no sólo existe la psicofonía de diez minutos, sino que días después de la obtención de esta primera, se grabó en el mismo lugar, una segunda de veinte minutos de duración, sobre la cual han trascendido muy poco (o ningún dato), aunque Argumosa la calificó en su entrevista en La Otra Frontera como “más interesante”.

Muchos investigadores de lo paranormal pero también escépticos, sugieren que la parafonía podría ser producto de un trucaje, teniendo explicación racional los diversos sonidos extraños que se escuchan, asociándolos a la matanza de cerdos y a ruidos propios de una estación de tren, todo ello mezclado y amplificado. En este punto tenemos que destacar las dificultades de realización de este tipo de trucaje en la década de los 80, en donde los medios tecnológicos para hacer algo así eran muy limitados y más al tratarse de grabaciones analógicas y en cinta magnética. La mayoría de las personas que conocieron personalmente a Germán de Argumosa o que han profundizado en su labor divulgativa del misterio, dudan de su honestidad y profesionalidad. No obstante, también en su haber figuran errores e interpretaciones equivocadas como cuando confundió el sonido de un ascensor con una parafonía real en el famoso caso del Poltergeist de Vallecas. Las condiciones de grabación de la conocida como Psicofonía del Infierno no parece que fueran las más estrictas posibles desde un punto de vista riguroso y científico. Además, mucho de lo que sabemos sobre esta grabación proviene de los propios testimonios de Argumosa, algunos de esos testimonios difieren de manera importante con el paso del tiempo, algo que cuanto menos hace que aparezca una duda razonable al respecto.

¿Argumosa ue víctima quizá de algún tipo de broma?, parece complicado pero es una hipótesis más, igual que el resto y debe tenerse en cuenta. ¿Estamos ante un fenómeno paranormal y la psicofonía más importante de la historia?, ¿qué o quién se manifestó y quedó grabado en dicha grabación?, ¿realmente profetizó la muerte de dicho diplomático “chileno”?, ¿modificó Argumosa el estatus y nacionalidad de ese supuesto diplomático chileno para preservar su intimidad?. Como vemos, multitud de preguntas pero escasas respuestas. Cabe destacar que la inmensa mayoría de las parafonías son solamente palabras sueltas, ruidos de pocos segundos, por lo que diez minutos hacen de esta grabación algo extraordinario pero a la vez y de forma inevitable, también bastante sospechoso.

Han habido ciertas personas (investigadores, periodistas) que han asegurado tener la psicofonía, siendo esto mentira, y divulgando además una serie de datos que solamente han conseguido aumentar la confusión en torno a la historia y contenido real de la grabación. Mucha gente pierde también el tiempo buscando esta parafonía en diversas fuentes como Internet pero no encontrará nada porque solamente los herederos del inmenso legado de Germán de Argumosa la tienen y a fecha de hoy, no se ha hecho pública y no parece que esto vaya a cambiar, al menos en un futuro próximo. Los integrantes de La Otra Frontera evidentemente sí deben de poseer la grabación del programa en donde se emite la parafonía pero tampoco tienen la grabación original, ya que la psicofonía fue emitida íntegramente desde un magnetófono de Argumosa pegado a un micro del estudio por lo que calidad de sonido tampoco será la óptima para analizar. El que ellos no emitan dicha grabación se debe a que se cumple así la voluntad del propio Argumosa de no volver a radiar dicha grabación. En la actualidad, ninguna de las nueve personas que asistieron esa noche a la sesión psicofónica ha salido a la luz para aportar más datos sobre dicha parafonía.

A pesar de todas las hipótesis vertidas y de que las condiciones de grabación, como hemos dicho, no parece que fueron 100% estrictas, la Psicofonía del Infierno sigue siendo en la actualidad un misterio en muchos aspectos, se puede creer en su autenticidad o no, lo que está claro es que nadie queda indiferente al escuchar los fragmentos que han salido a la luz en estos últimos años. Es posible que dicha grabación hoy se encuentre guardada en algún cajón, un cajón como recipiente de un impresionante Misterio que lleva más de 25 años sin ser resuelto. Desde La Exuberancia de Hades lo que se invita es a que el poseedor o poseedores de las grabaciones originales permitan de una vez por todas un análisis científico sobre las mismas que determinen, si es posible y de una vez por todas, el origen y causa de estas grabaciones más allá de desinformaciones y demás teorías pseudocientíficas, el caso lo merece.

Audios.

Monográfico de Milenio 3 capitaneado por Iker Jiménez en donde se debate sobre multitud de aspectos relacionados con la Psicofonía del Infierno, emitiendo a su vez audios de Germán de Argumosa en el programa La Otra Frontera y fragmentos inéditos e impactantes de la misteriosa grabación.

Parte I.

Ir a descargar

Parte II.

Ir a descargar

Parte III.

Ir a descargar

Antiguo programa de Medianoche de Antonio José Alés en el que se escucha el famoso fragmento de la Psicofonía del Infierno que dice “te mataré” por tres veces (minuto 18:50).

Ir a descargar

Programa de Expediente FDM en donde gracias a Antonio Runa, se describen datos de primera mano sobre la Psicofonía del Infierno, tanto de la grabación de diez minutos como la de veinte.

Ir a descargar

Programa de más de 10 horas de duración de El Sótano Sellado sobre la Psicofonía del Infierno, añadiendo nuevos datos y elaborando multitud de hipótesis novedosas acerca de este caso.

Ir a descargar

Fuentes: Milenio 3, Cuarto Milenio, Más Allá de la Realidad, Expediente FDM, elaboración propia.

 
23 comentarios

Publicado por en 4 abril, 2012 en Fenómenos Paranormales

 

Etiquetas: , , , ,

Sinesio Darnell (Homenaje)

El pasado 18 de Julio del 2011, falleció a los 82 años de edad el profesor Don Sinesio Darnell Huerta en el Hospital General de Barcelona, uno de los grandes pioneros y propulsor en España, junto a Don Germán de Argumosa, de la investigación en Transcomunicación Instrumental. Darnell era químico industrial, microbiólogo y diplomado en química oleícola, pero a raíz de leer una serie de artículos que hablaban sobre psicofonías, se decidió a investigar por su cuenta el fenómeno, llegando a ser un pionero del mismo a nivel europeo. Defendió que la hipótesis que señala que los fenómenos de transcomunicación, se deben al contacto que establecemos con otros planos de vida o existencia, en los cuales y al parecer, no es necesario el cuerpo físico.

Darnell participó a lo largo de su vida en multitud de programas de televisión y radio en los que exponía los resultados de sus investigaciones y diversas teorías para explicar las parafonías, el transradio y las psicoimágenes (con las cuales también experimentó en su laboratorio privado aunque en menor medida, a lo largo de su dilatada carrera), siendo a su vez, miembro de diversos congresos nacionales e internacionales de parapsicología. Fue además, ponente de conferencias sobre dichos temas en buena parte del mundo. También publicó artículos y varios libros, entre ellos cabe destacar “Voces sin rostro”, convertido ya en todo un clásico dentro del mundo de lo paranormal. Desde aquí un sincero recuerdo a tan grande investigador.

Más allá… De Décadas de sapiencia en amarillento pergamino marchito, magnéticas respuestas imprecisas a cuestiones insuficientes e infinidad de preguntas a un éter esquivo como una dama que se niega a ser cortejada. Y ahora cuando la tormenta se disipa por última vez, se vislumbra, lejos de aquí, en el final del embarcadero del lago, una solitaria silueta a modo de despedida. Sí, muy distante de nuestro lado y por fin, más allá…

Espacio en Blanco (9-5-1993). Entrevista a Sinesio Darnell por Miguel Blanco.

Ir a descargar

Más Allá de la Realidad. Entrevista a Sinesio Darnell por Santiago Vázquez.

Ir a descargar

 

Etiquetas: , , ,

Transcomunicación Instrumental II (Psicoimágenes)

Características generales del fenómeno.

Con el nombre de psicoimagen o transimagen los investigadores paranormales se refieren a la obtención de imágenes, principalmente de personas pero también de paisajes en pantallas de televisión. Dichas imágenes según los estudiosos del fenómeno son de origen paranormal y muestran en ellas rostros de personas (a veces también de cuerpo entero) que en algunos casos han sido identificadas positivamente como hombres y mujeres ya fallecidos.

En transimagen cada segundo de grabación equivale a 25 imágenes estáticas, haciendo que un solo minuto conste de 7.500 fotogramas, de ahí que sea sumamente laborioso el experimentar con este tipo de transcomunicación (estropeando además los cabezales del vídeo al revisar lo grabado), por ello hay muchos menos investigadores de transimagen que de parafonía. Aunque en la actualidad y gracias a los enormes avances informáticos, se ha mejorado mucho en el método de grabación de psicoimágenes con la ayuda de los ordenadores y otros dispositivos y soportes digitales que aceleran de manera espectacular el método de revisión de lo grabado en comparación con las viejas cintas VHS. No son pocos los experimentadores que han aplicado distintos tipos de luces sobre el receptor de televisión, obteniendo rostros de carácter diabólico al hacerlo con luz roja (infrarrojos) y otras caras “angelicales” al iluminar con luz azul (ultravioleta).

Dentro del extraño fenómeno de la psicoimagen cabe destacar, como se ha mencionado anteriormente, que no sólo aparecen rostros de supuestas personas o entidades desconocidas (algunos de ellos con marcados rasgos de tipo ufológico), sino también de caras con rasgos demoníacos y paisajes que muestran lugares extraños. Se ha llegado a identificar positivamente por comparativa fotográfica los rostros de personas fallecidas con los aparecidos en los televisores al realizar psicoimagen. Evidentemente no se puede asegurar cual es el origen y la procedencia de dichas imágenes aunque la realidad es que se producen, multitud de hipótesis se han puesto sobre la mesa pero hasta la fecha ninguna de ellas ha podido ser comprobada al 100%. Algunos experimentadores han logrado excepcionales psicoimágenes dotadas de movimiento, aunque solo son algunos frames, resultan perfectamente perceptibles.

En psicoimagen, surge al igual que en parafonía el problema de la obsesión, debido a la relativa sencillez con la que se puede realizar estas experimentaciones. Nadie debería hacerlo sin un ánimo serio de investigación, manteniendo en cuarentena los resultados y analizándolos de forma objetiva rigurosa. Muchos experimentadores como el propio Jürgenson, han llegado a estar día y noche realizando transcomunicación instrumental, sumergiéndose en un mundo desconocido que ha llegado a abstraerles de la realidad, llegando hasta el peligroso punto de la psicosis o las crisis de ansiedad, por lo tanto, nunca deberemos tomarnos a la ligera este fenómeno.

Modelo avanzado de generación de psicoimágenes con fuente de luz ultravioleta.

Inicio de las investigaciones de Klaus Schrieber.

El origen de las psicoimágenes va estrechamente ligado al de las psicofonías. Las primeras de estas imágenes se habrían obtenido en los pasados años 70 pero de una forma tímida y casi anecdótica. Podemos afirmar que el pionero de estas imágenes paranormales fue el alemán Klaus Schrieber, el cual trabajaba como técnico de sistemas de seguridad contra incendio en la ciudad de Aachen. Schrieber sufrió en un breve período de tiempo una serie de graves pérdidas familiares, entre las que se incluía su mujer y su hija de 18 años Karin, entre otras. Todos estos hechos luctuosos invitaron a Klaus a empezar a practicar inicialmente con la captación de psicofonías, buscando en ellas algo de consuelo ante tanta tragedia familiar.

Entre los primeros resultado que obtuvo, caben destacar una serie de parafonías que hablaban a Schrieber sobre imágenes, usando frases como: “Iremos a través del televisor” y “Luego nos verá en la televisión”. El empujón definitivo a la hora de que Klaus empezase a trabajar con psicoimágenes fue la captación en Mayo de 1984 de una parafonía que le sugería encender el televisor. Realizando a partir de entonces una serie de experimentos usando una cámara de vídeo y una TV, siempre con el fin de obtener imágenes de sus familiares fallecidos.

Poco tiempo después, una psicofonía recibida por Schrieber que susurraba “canal vacío”, le puso en la pista correcta a la hora de realizar psicoimágenes. A partir de entonces y gracias a esta pista, colocó el televisor en el canal de la propia cámara (con trípode), sin emisión y enfocando la videocámara en un ángulo de 45 º hacia la pantalla de una TV en blanco y negro, separados ambos aparatos unos dos metros, de modo que la propia imagen de la cámara se reflejase en la pantalla, creando un efecto como en el que sucede con dos espejos paralelos.

La cámara de vídeo graba la televisión, y esta a su vez emite lo que se está grabando, creando de esta manera un fenómeno de retroalimentación que hace que se visualice en la pantalla una serie de “nubes” o campo vibratorio, que se desplazan de forma anárquica formando figuras de todo tipo. De entre todas las formas que surgieron en la pantalla, Klaus creyó reconocer el rostro de su difunta hija Karen, lo cual hizo le motivarse aún más para investigar este fenómeno y perfeccionar el sistema de obtención de imágenes. Es importante señalar una vez llegados a este punto, que muchas psicoimágenes no son tales, sino pareidolias, al igual que cuando creemos ver ciertas figuras o formas en las nubes.

Pocos meses después de sus primeros resultados satisfactorios, concretamente en Noviembre de 1985, las imágenes captadas por Klaus fueron divulgadas en el programa Unglaubliche Geschichten (Historias Increíbles) de Radio Televisión Luxemburgo, provocando una gran impresión en la audiencia. El productor del programa aseguró: “Tengo la certeza de que el material de Klaus Schrieber es auténtico. De ninguna manera puede tratarse de manipulación, pues nuestros técnicos examinaron todo minuciosamente. Estoy impresionado y fascinado”.

Klaus Schrieber en su laboratorio mostrando una psicoimagen obtenida.

Supuesta psicoimagen de la hija de Klaus Schreiber.

Psicoimagen que supuestamente mostraría a la actriz Romy Schneider, fue obtenida por Klaus Schreiber.

Comparativas entre diversas personas y sus supuestas psicomágenes obtenidas después de fallecer (Friedrich Jürgenson – 1, George Muller – 2, Abad Alois Wiesinger – 3, Konstantin Raudive – 4).

Los Harsch-Fischbach.

El dentro de la TCI famoso matrimonio formado por Jules y Maggy Harsch-Fischbach del Grupo de Luxemburgo, aparte de ser grandes investigadores de psicofonías y transradio, también han obtenido resultados bastante impresionantes en lo referente a la psicoimagen. Algunas de las imágenes obtenidas han llegado a ser reconocidas por familiares que afirmaban que los rostros que aparecían en dichos fotogramas eran de familiares suyos ya fallecidos. Tal es el caso de Pierre, un interlocutor del “Europuente” (comunicación en el supuesto “otro lado” y nuestro plano existencial) cuyo rostro surgió durante ocho centésimas de segundo en la pantalla del televisor. También fue reconocido con posterioridad en otra secuencia a Henri Étienne Sainte-Claire Deville, un famoso químico del Siglo XIX. En estas imágenes también fue reconocido Richard Francis Burton, cónsul inglés y explorador del Siglo XIX, además de Heli S. y Viktor S. pareja fallecida en su juventud y que en la psicoimagen aparecían bañándose en el “Río de la Eternidad”. Los Harsch-Fischbach recibieron, igual que en sus experimentaciones de transradio, los consejos y directrices del denominado “El Técnico”, el cual por medio de inclusiones psicofónicas y por voces directas a través de radios se comunicaba con el matrimonio aconsejando para que pudieran realizar mejores psicoimágenes. Incluso durante una sesión con presencia de Ernst Senkowski (Catedrático de Física de la Universidad de Mainz ) llegó a describir y explicar lo que había aparecido en varias imágenes paranormales obtenidas en una pantalla en blanco y negro.

En dichas imágenes surgieron tres paisajes diferentes, inmediatamente después surgió la figura de una mujer (María Jakubowski, pariente de una familiar del mismo nombre en la Tierra) que lentamente fue cambiando de posición sobre un fondo que semejaba olas de mar. La tercera imagen correspondía a un disco de color claro, parecido al Sol (explicado como el nacimiento de un planeta fotografiado desde la cima de una montaña según El Técnico), situada sobre una ciudad (sin nombre) cercana a un gran espejo de agua (Río de la Eternidad), y luego una estructura parecida a una torre (Lugar donde se encuentra la estación transmisora desde donde es enviada la transcomunicación a la Tierra según El Técnico). La última imagen contra pronóstico se correspondió a la carta de ajuste de la televisión de Luxemburgo.

Los Harsch-Fischbach.

Psicoimagen del pionero de la TCI Friedrich Jürgenson la cual apareció en la pantalla del televisor de sus amigos Claude y Ellen Thorlin el 21 de Octubre de 1987, fecha del entierro del propio Jürgenson. Ellen sintió una voz en su interior que decía “canal cuatro”. Al contárselo a su marido les extrañó puesto que en ese canal no les era posible recibir ningún tipo de emisión televisiva. Tras un rato de duda acabaron encendiendo el televisor y sintonizándolo en dicho canal, preparando además una cámara Polaroid por si se manifestaba alguna anomalía ya que por aquel entonces tenían conocimiento de que algunos investigadores centroeuropeos había obtenido imágenes paranormales en la pantalla del televisor. Tras quince minutos de espera sucedió lo siguiente según su propio relato: “Permanecí sentado delante del televisor y casi había perdido la esperanza, cuando de repente sucedió algo en la pantalla: Desaparecieron las rayas y el zumbido, mientras la pantalla se oscurecía. Mi primer pensamiento fue que se había roto el aparato. Sin embargo, de pronto, un punto brillante apareció en la parte izquierda de la pantalla. En ese instante me preparé para hacer la fotografía. El punto brillante de la pantalla se expandió rápidamente y desapareció, como si alguien abriera y cerrara sus manos durante seis o siente segundos. Durante ese momento apreté el botón de la cámara. De pronto las rayas y el zumbido volvieron a la pantalla…” Al revelar la foto, apareció en ella el rostro de Friedrich Jürgenson o de alguien con un extraordinario parecido a él, justo a la misma hora en la que el pionero de las psicofonías estaba siendo enterrado.

En España.

Psicoimágenes obtenidas en 1988 por investigadores del Grupo Más Allá de Tenerife, los cuales dejaron de experimentar tras obtener estos espectaculares resultados. Los experimentadores aseguraron que días después de obtener tan nítidas imágenes, las caras seguían apareciendo cuando veían la televisión y sin ellos pretenderlo, por lo que se asustaron y decidieron abandonar cualquier contacto con este fenómeno. No obstante, otros investigadores no ponen la mano en el fuego por la veracidad de estos resultados y sobre todo por el método de obtención de dichas psicoimágenes, por lo que hay muchas dudas respecto a su autenticidad.

Psicoimágenes obtenidas por los expertos Alfonso Galeano y Joan Tintó.

Breve reportaje sobre psicoimágenes por Fernando Jiménez del Oso.

Si ya de por sí el propio fenómeno de las psicofonías es inquietante, el de las psicoimágenes parece estar incluso un paso más allá porque la posibilidad, incierta eso sí, de que pudiésemos estar viendo con nuestros propios ojos un “otro lado” estremece con sólo pensarlo. De todas formas ante todos estos hechos extraordinarios, lo primero que debe prevalecer es la mentalidad científica e ir descartando, en la manera de lo posible, todo tipo de hipótesis terrenas. También no es menos cierto que lo desconocido hoy puede ser perfectamente explicable mañana, algo que ha sucedido infinidad de veces a lo largo de la historia y que con plena seguridad seguirá pasando (y pasa). ¿Tendremos algún día una respuesta concreta ante el extraordinario fenómeno de las psicoimágenes? Por ahora la pregunta parece ser demasiado inmensa como para ser respondida.

Transcomunicación Instrumental I: Psicofonías

Más información sobre los investigadores más importantes en el campo de la TCI y los mensajes obtenidos por ellos en: Psicofonías, ¿voces y mensajes de otro lado?

Fuentes: Wikipedia, Carlos G. Fernández (Voces del Más Allá), Cuarto Milenio, Más Allá de la Realidad, información y elaboración elaboración propia.

 
 

Etiquetas: , , ,

Transcomunicación Instrumental I (Psicofonías)

Historia.

Las psicofonías son sin duda uno de los fenómenos paranormales más conocidos y estudiados a lo largo de la historia reciente. Su importancia respecto a otros sucesos o hechos inexplicables es que las parafonías son demostrables bajo estrictas condiciones de estudio y medición, se graban aunque su origen y causa son aún totalmente desconocidos. Las parafonías, como también se las denomina por algunos investigadores, consisten en voces, ruidos (incluidos de animales) e incluso acordes musicales de origen desconocido que el oído no percibe, pero que en cambio sí pueden ser registradas en grabadoras de sonido, tanto analógicas como digitales. Las psicofonías llevan obteniéndose oficialmente desde 1959, aunque se tiene constancia que algunos años antes, el científico Thomas Alva Edison ya intentó pero sin éxito la invención de un aparato para comunicarse con los muertos y que dos sacerdotes italianos, Ernetti y Gemelli, ya obtuvieron psicofonías en 1952, tema que interesó sobremanera al papa Pío XII. En efecto, en 1901 el antropólogo norteamericano Waldemar Bogras, obtuvo una serie de voces extrañas cuando grababa los rituales de los chamanes de Siberia en 1901, estas grabaciones se obtuvieron en fonógrafo.

Pero como hemos dicho anteriormente, en el año 1959 el cineasta y documentalista sueco Friedrich Jürgensson es al que se le atribuye el descubrimiento de este fenómeno. Jürgensson se introdujo solo en un bosque en Suecia para sonorizar uno de sus documentales con la grabación del canto de los pinzones. Fue después, al escuchar las cintas que había grabado que se encontró no solo con el canto de los pájaros sino con diversas voces humanas que discutían sobre el trino nocturno de las aves, con palabras en sueco y noruego. Jürgenson al principio creyó que había sintonizado sin querer alguna emisión de radio por lo que más tarde repitió el experimento y captando en esta ocasión más voces que se dirigían personalmente a él e identificándose como familiares y amigos ya fallecidos. Jürgenson reconoció en una de las psicofonías la voz de su difunta madre que le llamaba por un cariñoso nombre de la infancia: “Friedel, mi pequeño Friedel, ¿puedes oírme?”.

Entre las conclusiones a las que llegó Jürgenson podemos destacar lo siguiente: “En diferentes condiciones y circunstancias, una cinta virgen, colocada en un grabador corriente y en un ambiente silencioso, registrará voces humanas que pronuncian palabras inteligibles; que el origen de esas voces es aparentemente inexplicable a la luz de la ciencia actual, y que las voces son objetivas, en la medida en que dejan en la cinta huellas iguales a las de las voces normales y quedan registradas como impulsos oscilográficos visibles en grabaciones de videotape”.

Friedrich Jürgenson.

Otro de los grandes precursores a nivel internacional del fenómeno psicófónico fue el doctor letón Konstantin Raudive, el cual desde 1965 hasta 1974 (fecha de su fallecimiento) logró grabar más de 100.000 inclusiones parafónicas bajo estrictas condiciones de laboratorio y con la ayuda de Alex Schneider (Médico), Theodor Rudolph (Ingeniero electrónico) y Hans Bender (Médico y Psicólogo). A finales de los años 60 se publicó en Alemania un trabajo denominado “Lo inaudible se vuelve audible”, en el que resumía gran parte de sus descubrimientos, dicho trabajo fue más tarde traducido al inglés. A las psicofonías se las ha llegado a llamar “Voces de Raudive”, debido a la gran cantidad de resultados que obtuvo este investigador.

En España el pionero de este fenómeno fue el investigador y filósofo Don Germán de Argumosa y Valdés (ya nombrado con anterioridad en este blog), el cual introdujo el conocimiento sobre las psicofonías en nuestro país con su ya legendaria conferencia “Extrañas voces de origen desconocido”, la cual pronunció en el hoy desaparecido Club Yelmo de Madrid, el 10 de Noviembre de 1971. Germán de Argumosa es a su vez el autor de la grabación denominada como “Psicofonía del Infierno”, obtenida en un chalet a las fueras de Madrid en la década de los años 80. Dicha inserción psicofónica resulta espectacular, dado a la gran cantidad de voces (gritos de dolor, rugidos, lamentos, amenazas precognitivas, etc) y sonidos variados (golpes metálicos, rugidos, campanas, cuerdas tensándose, entre otros) que se suceden a lo largo de los diez minutos que dura la grabación. Dicha parafonía sigue siendo en la actualidad objeto de multitud de debates y polémicas, ya que por un lado, más de siete minutos de grabación siguen sin haber visto la luz pública y por otro que supuestamente se profetizó en esta psicofonía la muerte de uno los asistentes a la sesión parafónica realizada chalet, el cual falleció meses después, cosa que afirmó Germán de Argumosa en multitud de entrevistas concedidas por él posteriormente.

Hasta el 18 de Julio del pasado 2011 (fecha de su fallecimiento), el máximo exponente de la transcomunicación instrumental en España era el químico industrial, técnico en microbiología e investigador Sinesio Darnell, el cual dedicó varias décadas de su vida a indagaciones y análisis sobre este fenómeno, habiendo obtenido cientos de psicofonías y docenas de psicoimágenes en su laboratorio privado, siendo un investigador muy estricto y riguroso en sus experimentaciones. Sinesio Darnell fue también el creador de una teoría en la que expone la existencia de un área llamada interfase o zona gris en la que residen las entidades que se comunican con nosotros a través de psicofonía y que son también los culpables de ciertas acciones a nivel físico, tales como las fantasmogénesis, luminografías, etc. Sinesio Darnell fue también el autor de “Voces sin rostro (1979), el primer libro en España en el que se hablaba de psicofonías, siendo un compendio sobre las investigaciones de Darnell en transcomunicación y cuyos análisis y conclusiones son aún mayoritariamente válidos en la actualidad.

Sinesio Darnell.

Método de obtención.

La manera habitual de realizar psicofonías es la de formular una pregunta (cabe destacar que se han obtenido multitud de grabaciones psicofónicas sin pregunta previa), dejando un espacio de aproximadamente 30 segundos entre una y otra para dejar tiempo a que se inserten posibles inclusiones. En cuanto al aparataje se puede utilizar desde un antiguo magnetófono (para evitar fallos, este tipo de tecnología debería estar en desuso en la actualidad), hasta las modernas grabadoras en Minidisc, teléfonos móviles, reproductores de MP3/4, etc. La calidad de las grabaciones suele ser mejor si el aparato posee un micrófono exterior y no interno. Los soportes de grabación como cintas magnéticas deberían ser vírgenes para evitar fallos o falsos positivos y aunque se siguen usando, es más recomendable utilizar en la actualidad grabadores digitales. Algunos investigadores afirman que con aparatos antiguos se obtienen mejores resultados que con equipos modernos, aunque es una realidad que la calidad del equipo utilizado repercutirá en el de las grabaciones.

El lugar para realizar la experimentación es importante pero más aún que cuando realicemos la prueba haya el menos ruido ambiente posible, para que no confundamos sonidos naturales con posibles parafonías a la hora de escuchar posteriormente lo que hemos grabado. No resulta necesario ir a hacer investigaciones psicofónicas a lugares lúgubres como los cementerios para la obtención de estas voces de origen desconocido, prácticamente cualquier sitio es válido siempre y cuando se den las condiciones necesarias de silencio. Muchos experimentadores hacen sus pruebas entre las 2 y las 5 de la mañana. Llama la atención poner énfasis en destacar que en lugares donde han sucedido hechos con fuerte carácter emocional (asesinatos, accidentes, guerras, etc.) parecen más propicios a la hora de grabar y obtener buenos resultados.

Para mayor seguridad y si se dispone de ello, se puede introducir el grabador (con el micrófono incluido) en una cámara anecoica (Jaula de Faraday) de esa manera aislándola totalmente de ruidos e interferencias del exterior, habiéndose obtenido resultados extraordinariamente positivos de esta forma. Muchos investigadores aseguran que determinadas fuentes de sonido pueden actuar en beneficio de la aparición de las parafonías, a dichas fuentes se les denomina como portadoras (ruido blanco, notas musicales, generadores de audio, incluso el sonido de una cremallera al abrirse o cerrarse). De esta manera, quién o qué produce las voces sería capaz de modificar y modular la energía transmitida por esas portadoras y crear a partir de ella sonido de voz, articulando palabras sueltas o frases, de ahí en parte la entonación y cadencia tan características que tienen todas las verdaderas psicofonías.

Magnetófono Nagra.

  • Transradio: Consiste básicamente en la grabación de psicofonías mediante el uso de un receptor de radio, el cual es sintonizado entre dos emisoras para que capte únicamente el sonido de fondo o ruido blanco. Al igual que sucede como en la psicoimagen, se hace imprescindible un aporte energético, que en el caso específico del sistema de transradio será el propio ruido del receptor radiofónico, el cual será recogido por un micrófono y conectado al soporte de grabación. Los experimentadores suelen usar para sus investigaciones en transradio la onda media y la frecuencia modulada por igual, obteniendo resultados positivos en ambos casos aunque no exite una banda de frecuencias del dial donde se obtienen mayores resultados. lgunos investigadores utilizan la llamada “Frecuencia Jürgenson”, la cual estaría sobre los 1.480 kHz en onda media, mientras que el célebre investigador alemán Hans Otto König sugiere frecuencias de 7 y 10 MHz dentro de la onda corta para obtener mejores resultados. Quizá lo más destacable de este método de transcomunicación sea que podemos interactuar en tiempo real con la causa paranormal que produce estas voces, sin tener que esperar a escuchar detenidamente lo obtenido como en el caso de la grabación convencional de psicofonías. Como dato importante, podemos decir que sorprendentemente se han obtenido psicofonías en radios (de modelos antiguos) carentes de válvulas y por lo tanto y a priori, inservibles. Uno de los investigadores más importantes de transradio es el italiano Marcello Bacci, experimentador que ha logrado mantener conversaciones en tiempo real con las voces paranormales, llegando a hacer demostraciones en público con resultados afirmativos. En la Península Ibérica contamos con dos investigadores de transradio de primer nivel como son la portuguesa Anabela Cardoso y el español Modesto Mendiola. Reciben el nombre de “voces directas” aquellas que son obtenidas usando este método de transradio, son voces paranormales que surgen del altavoz de una radio o aparato especialmente construido para el caso. Las voces que surgen a veces son perfectamente inteligibles y los investigadores pueden incluso entablar conversaciones (muy extensas en ocasiones) con ellas, como el caso anteriormente mencionado de Marcello Bacci. Cabe destacar que el término voces directas proviene del espiritismo, en alusión a un tipo de mediumnidad donde las voces surgían de un punto cualquiera de la sala durante la sesión pero no del médium.
  • Teléfono: El teléfono también ha sido objeto de sucesos paranormales relacionados con voces de origen desconocido. Más que un método de obtención en este caso estaríamos hablando de un aparato por el que en algunas ocasiones, investigadores y gente profana en estos hechos ha recibido llamadas cuyo interlocutor, por extraño y bizarro que parezca, era una persona ya fallecida. El escritor brasileño Coelho Neto aseguró haber recibido la llamada de su nieta fallecida en varias ocasiones, tras lo cual quedó convencido de la supervivencia a la muerte. También durante el célebre Poltergeist de Rosenheim, el teléfono recibía hasta seis llamadas en un minuto sin que la compañía telefónica ni las pesquisas policiales aclarasen el origen de las llamadas. El profesor Walter Uphoff también relató cómo desde una compañía de seguros habían recibido la llamada de su secretaria horas después de fallecer de complicaciones de una operación de vesícula. Y como estos hay multitud de casos en los que incluso algunos investigadores han llegado a estar horas conversando telefónicamente con voces aparentemente provenientes de “otro lado” e incluso mensajes en contestador automático en donde se han reconocido voces de personas fallecidas en dichos mensajes. Cabe destacar en este punto que las voces manifestadas por medio del teléfono guardan similitudes a las obtenidas por medio de grabaciones psicofónicas y transradio, su fonética y esa extraña manera de comunicación casi robótica en muchos casos, también está presente en este fenómeno concreto. El parapsicólogo Scott Rogo elaboró una clasificación sobre los supuestos telefonemas en función de los numerosos casos recogidos junto a Eaymond Bayless en el libro Phone Calls from the Dead:

1. Casos de personas aparentemente fallecidas (mayoría de casos).

2. Casos de respuestas (donde el testigo telefoneó a un fallecido o a alguna persona ausente en esa época).

3. Casos de personas conocidas o desconocidas, aparentemente vivas, donde los interesafos no podían establecer conexión pero lo habían deseado intensamente. 

Las voces.

Una peculiaridad en las voces psicofónicas es la imposibilidad de poder imitarlas por garganta humana ya que no tienen golpe de glotis, hecho probado gracias a programas que nos señalan gráficamente en el espectro cromático del sonograma cómo en las psicofonías no existe dicho golpe de glotis. Esta es una manera que no deja lugar a dudas a la hora de poder diferenciar parafonías reales de falsas como las obtenidas por Carmen Sánchez de Castro en el Palacio de Linares (actual Casa de América) de Madrid (realizadas por una actriz de doblaje). Dichas grabaciones no tenían ni el tono ni el timbre (como decía Don Germán de Argumosa) de las verdaderas voces paranormales, quedando demostrada su falsedad.

En muchas inserciones psicofónicas llama la atención la aparición de un chasquido justo antes de cuando surge la voz paranormal y como muchas otras cosas dentro del fenómeno de transcomunicación instrumental, desconocemos el origen y la razón por la que surge ese chasquido metálico. Estas voces aunque tengan una característica tonalidad robotizada, pueden llegar a expresar diferentes estados de ánimo (alegría, ira, pena), pudiendo en ocasiones distinguirse incluso si se trata de la voz de un hombre, una mujer o de niños. Cabe destacar que las parafonías dan respuestas esquivas y muy poco concretas cuando se las pregunta sobre la existencia de Dios o se las cuestiona sobre circunstancias trascendentales en la vida y creencias de las personas. Recientemente, algunos investigadores han asegurado que las psicofonías son capaces de imitar la voz de personas vivas.

En algunas ocasiones, familiares de individuos fallecidos han llegado a identificar las voces de algunos de sus seres queridos ya muertos en grabaciones psicofónicas que a su vez han sido comparadas mediante programas informáticos con registros de esas personas en vida, dando sorprendentes resultados positivos de similitud de la voz que aparece en la parafonía y la de la persona cuando vivía. Otro punto a señalar es que muchos investigadores de este fenómeno se han percatado que a lo largo de los años de investigación, algunas de las voces se repiten mucho más que otras, a este grupo pertenece a lo que se denomina como “voz acompañante”, la cual aparece y se graba repetidas veces, esté donde esté el investigador. Hay otras voces que podríamos llamar “territoriales”, las cuales parecen ancladas a un sitio y solo se obtienen al grabar allí. La mayoría de los experimentadores señalan como dato importante que las psicofonías mienten en bastantes ocasiones, proporcionando datos falsos, por lo que sus mensajes deben ponerse siempre en cuarentena, siendo muy cautos ante ellos.

Dentro de las parafonías podemos distinguir dos tipos diferenciados:

  • Primer tipo: Voces que con o sin pregunta previa se obtienen, siendo una sola palabra o una frase sin sentido aparente. Da la sensación en este caso y siempre hablando en hipótesis, que son sonidos anclados en el espacio y el tiempo. En este punto en concreto podríamos poner de ejemplo las psicofonías obtenidas por Carlos Bogdanich en el pueblo zaragozano de Belchite (arrasado durante la Guerra Civil) que hacen referencia a la contienda producida en aquellos años, con sonido de aviones u bombas incluidos. A este grupo podríamos añadir las denominadas “voces interrelacionadas”, aquellas que da la sensación que ignoran al experimentador y hablan entre ellas con cierta coherencia, diferenciándose al menos dos voces paranormales distintas.

  • Segundo tipo: Este otro punto es quizá el más interesante dentro del mundo de la TCI porque en él podemos hablar de las psicofonías dialogantes, que son aquellas que responden de forma inteligente y coherente a las preguntas del experimentador, llamándole incluso por su nombre y refiriéndole diversas cuestiones. Germán de Argumosa, Sinesio Darnell, Pedro Amorós y muchos más han obtenido grabaciones de este tipo durante sus investigaciones.

A su vez las parafonías pueden clasificarse en tres tipos según su nivel de audición y claridad del mensaje:

  • Tipo A: Psicofonías audibles cuyo contenido resulta claro y perfectamente comprensible. No admite dudas.
  • Tipo B: Psicofonías audibles cuyo contenido, aunque aparentemente claro, puede ser susceptible de ser interpretado de varias formas. Admiten dudas algunas consonantes o sílabas.
  • Tipo C: Psicofonías difícilmente audibles cuyo mensaje resulta mayormente confuso e ininteligible. No obstante algunas de ellas pueden ser parafonías auténticas.

Teorías.

Dentro del mundo de las psicofonías hay multitud de teorías e hipótesis aunque a fecha de hoy ninguna de ellas puede ser probada al 100%.

  • Pareidolia: El ruido natural de una grabación podría ser interpretado como si de voces o palabras se tratase. Puede ser la explicación más plausible de una parte de supuestas psicofonías.

  • Interferencias radioeléctricas: Algunas supuestas psicofonías pueden ser producto de la captación de ondas de radio, incluso en grabadoras introducidas dentro de jaulas de Faraday, ya que estas no proporcionan un blindaje perfecto ante las ondas de radio. Esta teoría queda desmontada en los casos en que las voces paranormales responder coherentemente a las preguntas del investigador.

  • Ventriloquía subliminal-inconsciente: Esta teoría expone que las parafonías serían producto del movimiento involuntario de las cuerdas vocales y la laringe, produciendo sonidos imperceptibles que la grabadora registra. Esta hipótesis ha quedado prácticamente descartada con el paso del tiempo.

  • Extraterrestres: Algunos investigadores creen que las parafonías son producto del contacto humano con entidades extraterrestres. Es una hipótesis que cuenta con escasos seguidores.

  • Voces en el aire: Según esta teoría, al realizar psicofonías lo que grabaríamos en nuestros aparatos serían las ondas sonoras almacenadas en el aire.

  • Mente del investigador: El experimentador emanaría de forma inconsciente una energía que sería captada y registrada por los aparatos de grabación. Se desconoce la manera y el mecanismo en el cual se realizaría esta acción.

  • Otras dimensiones: Según esta teoría, las parafonías serían el resultado del contacto con seres pertenecientes a otras dimensiones o mundos paralelos. Según la “Teoría de las cuerdas”, el espacio cuenta con muchas más dimensiones que las conocidas, en concreto entre 10 y 26 diferentes.

  • Voces de los muertos: Es la denominada como “Teoría Trascendental” y una de las más difundidas y conocidas en nuestros días. Establece que las parafonías serían las voces de personas ya fallecidas y que mediante diversos aparatos de grabación podrían ponerse en contacto con nosotros. Cabe aquí señalar que algunas de dichas psicofonías se identifican como personas muertas tiempo atrás.

Peligros de las psicofonías.

Las parafonías, al igual que la práctica de la ouija, guardan una serie de peligros. El principal de ellos es la obsesión o dependencia por realizar estas prácticas y el abuso de las mismas, hecho que puede llegar a ser verdaderamente peligroso ya que en muchas ocasiones las voces paranormales han respondido de forma agresiva, incluso haciendo precogniciones de muerte sobre el investigador o familiares y amigos suyos. Por lo tanto, si uno es sugestionable o no está suficientemente preparado en el ámbito psicológico, pueden estas prácticas desencadenar en la persona serios trastornos mentales. A diferencia de la ouija, no es frecuente la aparición de fenómenos de efectos físicos con la práctica de las psicofonías. Resulta importante destacar que nunca se debe de escuchar lo grabado en el lugar en donde se ha efectuado la sesión parafónica ya que dependiendo de los resultados obtenidos, uno puede llegar a sugestionarse de forma realmente muy peligrosa y tampoco es recomendable realizar psicofonías estando solo y más aún si es en lugares apartados, 2-3 personas sería lo ideal. Por regla general, JAMÁS deberíamos practicar con las parafonías si no tenemos una intención de investigar de forma seria, rigurosa, concienzuda y segura.

Audios.

Entrevista perteneciente a la fonoteca del misterio de Más Allá de la Realidad y realizada por Santiago Vázquez en Radio Getafe (9-11-2000) al profesor Sinesio Darnell. Se pusieron sobre la mesa multitud de cuestiones relacionadas con el tema de las psicofonías, incluyendo una audición de varias de ellas al final del programa.

Ir a descargar

Sección de misterio que tenía Iker Jiménez en el ya desaparecido programa de la Ser “Si amanece nos vamos”. El tema a tratar en esta ocasión son las voces del más allá, con la audición de multitud de ellas.

Parte I.
Ir a descargar

Parte II.
Ir a descargar

Vídeo.

La Otra Realidad, programa presentado por Jiménez del Oso y emitido en la desaparecido Canal 9 de la Comunidad Valenciana. Psicofonías y psicoimágenes son objeto de debate en este programa. (Gracias a Al Final de la Escalera por el vídeo).

En el amplio mundo de la parapsicología quizá no hay un fenómeno más estudiado que el de las psicofonías, en gran medida porque a diferencia de avistamientos de OVNIS, fantasmas, etc. la parafonía puede ser objeto de experimentación por casi cualquier persona que tenga unos mínimos aparatos técnicos. La realidad es que estamos ante un hecho que se produce y que es perfectamente comprobable, no existe o no debería existir duda a este respecto. Las incógnitas vendrían después cuando formulamos la pregunta, ¿qué es lo que produce las psicofonías? Habrá teorías para todos los gustos como hemos explicado anteriormente pero no es menos cierto es que cuando nos encontramos ante voces dialogantes o que responden afirmativamente a hechos concretos, las explicaciones parecen quedarse cortas. El misterio prosigue al mismo ritmo que se suceden las experimentaciones.

Nadie sabe si nuestras personalidades pasan a otra existencia o esfera, pero… Si pudiésemos evolucionar un instrumento tan delicado como para ser manipulado por nuestra personalidad, tal y como sobrevive en la próxima vida, tal instrumento debería registrar algo.

Thomas Edison, 1928.

Transcomunicación Instrumental II: Psicoimágenes

Más información sobre los investigadores más importantes en el campo de la TCI y los mensajes obtenidos por ellos en: Psicofonías, ¿voces y mensajes de otro lado?

Fuentes: Wikipedia, Cuarto Milenio, Más Allá de la Realidad, información y elaboración propia.

 
3 comentarios

Publicado por en 28 abril, 2011 en Fenómenos Paranormales

 

Etiquetas: , ,

Germán de Argumosa y Valdés

Germán de Argumosa y Valdés (Torrelavega 20-10-1921 – Madrid 3-11-2007) enseñó a lo largo de su dilatada carrera como conferenciante, articulista, escritor e investigador que lo paranormal (o parapsicobiofísica como él lo denominaba) puede y debe ser tratado desde un punto de vista científico, objetivo, serio y filosófico. Durante su vida se codeó con gran parte de la élite intelectual tanto española como internacional, entre ellos podemos encontrar a los profesores Enrique Tierno Galván y José Camón Aznar, y los pioneros de la psicofonía Konstantin Raudive (escritor, filósofo y psicólogo) y Friedrich Jürgenson (cineasta), entre otros.

Se dio a conocer entre el gran público gracias a su célebre conferencia “Extrañas voces de origen desconocido” en el ya desaparecido Club Yelmo de Madrid el 10 de Noviembre de 1971, en la que sacó a la luz y presentó en toda España la realidad del fenómeno psicofónico o parafónico, término este último que Argumosa consideraba más correcto a la hora de referirse a esas extrañas voces de origen no determinado. Como muchas veces reconoció y no sin razón, la parapsicología entró de su mano en España en aquella fecha y muchos investigadores han continuado desde entonces su legado. Poco tiempo después de dicha conferencia, en 1972, Argumosa se hizo mayoritariamente conocido en nuestro país gracias a su investigación junto al médico y catedrático de Psicología en la universidad de Friburgo de Brisgovia Hans Bender de las famosas y mundialmente conocidas Caras de Bélmez (Bélmez de la Moraleda – Jaén).

Su honestidad, enseñanzas y legado son ya imborrable eternidad. No obstante, siempre quedará un cierto poso amargo al no haber salido a la luz pública buena parte de las grabaciones paranormales que Argumosa aseguró (en muchas entrevistas y coloquios) haber grabado en su dilatada carrera como investigador en el campo de la Transcomunicación Instrumental.

Sirvan estas palabras como pequeño homenaje a su persona.

 
 

Etiquetas: , ,

 
A %d blogueros les gusta esto: