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Archivo de la etiqueta: Manierismo

Retablo de Doña María de Aragón (El Greco)

El Retablo de doña María de Aragón es la denominación historiográfica de un retablo encargado a El Greco para la iglesia del Colegio de la Encarnación de Madrid (llamado también Colegio de doña María de Aragón y actual sede del Senado). Fue realizado entre los años 1596 – 1599. Aunque se ha especulado mucho sobre los cuadros que componían este retablo, en la actualidad hay bastante consenso en que estaba formado por seis lienzos de gran tamaño y un séptimo desaparecido. Cinco de esos cuadros se conservan en el Museo del Prado y el sexto en el Museo Nacional de Arte de Bucarest (Rumanía).

En 1596 el Greco, se comprometió a realizar el retablo de la iglesia del colegio, un seminario de la orden agustina. El nombre popular alude a María de Córdoba y Aragón, la mecenas que pagó las obras, dama de la reina Ana de Austria e hija de don Álvaro de Córdoba, caballerizo mayor de Felipe II. El Greco recibió el encargo del Consejo de Castilla, que se había hecho cargo de las obras después de la muerte de doña María. Existen documentos que atestiguan que debía realizarse en tres años y se valoró el trabajo en algo más de sesenta y tres mil reales, el precio más alto que consiguió en su vida. Sin embargo no hay referencias del número de cuadros que lo formaban, ni de la estructura del retablo, ni de la temática tratada. Ceán Bermúdez, dos siglos después, dijo que las pinturas trataban el ciclo de la vida de Cristo.

El colegio se cerró en 1808 – 1809, pues según dos decretos de José Bonaparte en esas fechas se redujeron los conventos existentes y posteriormente se eliminaron las órdenes religiosas. El edificio se transformó en Salón de Cortes en 1814 y entre 1820 – 1823; periodo en el que el retablo permaneció desmontado. Aunque desde 1823 el local recuperó su función de iglesia, únicamente se debió montar el lienzo central de la Anunciación. En 1835 volvió a utilizarse como sede de una institución política: El Estamento de Próceres, posteriormente denominado Senado. Con diferentes vicisitudes, esa función se ha mantenido hasta la actualidad.

El conjunto de pinturas debió ser trasladado en 1813 al convento agustino de San Felipe el Real y a la Casa de la Inquisición. Posteriormente a la Real Academia de San Fernando, y de allí al Museo de la Trinidad, creado con obras de arte requisadas en virtud de la Ley de Desamortización. Dicho museo se fusionó con el Museo del Prado en 1872 y de esta forma cinco de los lienzos del retablo terminaron en esta institución. Durante estos traslados se perdería la mazonería del retablo; mientras que el sexto lienzo, la Adoración de los pastores, fue vendido y, después de varios cambios de propiedad, terminó en la colección real rumana en 1888, de donde pasó en 1948 al Museo Nacional de Arte de Rumanía de Bucarest.

La ausencia de documentos sobre el encargo que describan los cuadros han originado distintas hipótesis sobre el número de cuadros y los temas en ellos tratados. La estructura de este retablo estaría compuesta en el piso inferior por la Anunciación en el centro con el Bautismo y la Adoración de los pastores de Bucarest a cada lado. Mientras que en el piso superior en el centro se dispondría la Crucifixión y a sus lados la Resurrección y el Pentecostés. Según José Milicua esta organización tiene coherencia histórico-teológica subrayando el sentido redentorista del retablo, pues la Crucifixión (piso superior) sería el momento culminante de la redención iniciada en la encarnación de María (piso inferior). La Adoración y la Resurrección serían la aparición y despedida del Salvador entre los hombres, mientras que el Bautismo y Pentecostés ilustrarían el descenso del Espíritu Santo sobre Cristo y sobre la comunidad apostólica.

Fuentes: Wikipedia, Museo del Prado, elaboración propia.

 
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Publicado por en 6 marzo, 2019 en Arte, Cultura, Historia

 

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Feliz Navidad – Happy Christmas 2018

Feliz Navidad & Año Nuevo para todos, Happy Christmas & Prosperous New Year.

El Greco – Adoración de los Pastores (1612 – 1614).

 
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Publicado por en 18 diciembre, 2018 en Arte, Cultura, Entretenimiento

 

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Tintoretto

Venecia, (Italia 🇮🇹), 29 de Septiembre de 1518 – Venecia, (Italia 🇮🇹), 31 de Mayo de 1594.

De nombre Jacopo Comin, también conocido como Jacopo Robusti, “Il Furioso”, Tintoretto es uno de los artistas más destacados de la Escuela Veneciana, se caracterizó por un estilo pictórico plenamente manierista y por el uso de la perspectiva y de los efectos especiales de luz, algo que marcó en buena parte toda su obra. Miguel Ángel además marcó profundamente a este artista, sobre todo en el modelado anatómico y el gusto por las posturas complicadas de las figuras.

La cena de Emaús

La cena de Emaús (1542 – 1543).

San Marcos liberando al esclavo

San Marcos liberando al esclavo (1548).

El Lavatorio

El Lavatorio (1548 – 1549).

San Jorge luchando con el dragón

San Jorge luchando con el dragón (1550 – 1560).

La creación de los animales

La creación de los animales (1551 – 1552).

La degollación de San Pablo

La degollación de San Pablo (1552 – 1556).

El nacimiento de Juan el Bautista

El nacimiento de Juan el Bautista (1554).

El caballero de la cadena de oro

El caballero de la cadena de oro (Circa 1555).

Susana y los viejos

Susana y los viejos (1555 – 1556).

Cristo en el Lago Tiberíades

Cristo en el Lago Tiberíades (Circa 1560).

El hallazgo del cuerpo de San marcos

El hallazgo del cuerpo de San marcos (1562 – 1566).

Traslación del cuerpo de San Marcos

Traslación del cuerpo de San Marcos (1562 – 1566).

Crucifixión

Crucifixión (1565).

San Roque en la cárcel visitado por el ángel

San Roque en la cárcel visitado por el ángel (1567).

La Virgen con el Niño, San Marcos y San Lucas

La Virgen con el Niño, San Marcos y San Lucas (Circa 1570).

Almirante veneciano

Almirante veneciano (1570 – 1575).

El origen de la Vía Láctea

El origen de la Vía Láctea (1575 – 1580).

Judit y Holofernes

Judit y Holofernes (Circa 1577).

Moisés golpeando la roca

Moisés golpeando la roca (1577).

Dánae

Dánae (1577 – 1578).

Baco y Ariadna

Baco y Ariadna (1578).

El rapto de Helena

El rapto de Helena (1578 – 1579).

Autorretrato

Autorretrato (1588).

Magistrado veneciano

Magistrado veneciano (Circa 1590).

La Última Cena

La Última Cena (1592 – 1594).

El Paraíso

El Paraíso (Finales del Siglo XVI, principios del Siglo XVII).

 
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Publicado por en 2 noviembre, 2016 en Arte, Cultura

 

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Doménikos Theotokópoulos “El Greco”

Heraclión (Creta, Grecia 🇬🇷), – Toledo (España 🇪🇸), 7 de Abril de 1614. 

El Greco es sin lugar a dudas, uno de los artistas del Renacimiento más importantes, estudioso del Manierismo de Miguel Ángel, desarrolló a lo largo de toda su obra y principalmente en su madurez, un estilo personal e inconfundible. Sus figuras alargadas parecen llamas de color refulgiendo en la escena de cada uno de sus obras que son ya inmortales.

Tránsito de la Virgen

Tránsito de la Virgen (1565 – 1566).

La curación del ciego

La curación del ciego (1567).

Adoración de los Reyes Magos

Adoración de los Reyes Magos (1568).

La Última Cena

La Última Cena (Circa 1568).

La purificación del templo (1570, 1571 – 1576, 1610 – 1614).

Muchacho encendiendo una candela

Muchacho encendiendo una candela, “El Soplón” (1571 – 1572).

Retrato de Giorgio Giulio Clovio

Retrato de Giorgio Giulio Clovio (1571 – 1572).

La Anunciación

La Anunciación (Circa 1576).

María Magdalena Penitente

María Magdalena Penitente (1576 – 1578).

El sueño de Felipe II (1577).

La Trinidad (1577 – 1580).

El caballero de la mano en el pecho

El caballero de la mano en el pecho (1578 – 1580).

Cristo abrazado la cruz (1580).

(Una) Fábula (Circa 1580).

El Martirio de San Mauricio, Legión Tebana (1580 – 1582).

El Expolio (1583 – 1584).

Retrato de Luis IX El Santo (1585 – 1590).

El entierro del Conde de Orgaz (1587).

Coronación de la Virgen

Coronación de la Virgen (1591).

San Andrés y San Francisco

San Andrés y San Francisco (1595).

Retrato de un hombre

Retrato de un hombre (1595 – 1600).

La Anunciación (1596 – 1600).

El bautismo de Cristo

El Bautismo de Cristo (1597 – 1600).

La Crucifixión (1597 – 1600).

Pentecostés (1597 – 1600).

San Martín y el mendigo (1597 – 1600).

La Resurrección de Cristo (1597 – 1604).

Vista de Toledo (1604 – 1614).

La Asunción (1608 – 1613).

Visión del Apocalipsis (1608 – 1614).

Laocoonte (1609).

Cena en casa de Simón

Cena en casa de Simón (1610).

San Sebastián (1610 – 1614).

La Adoración de los Pastores (1612 – 1614).

 
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Publicado por en 23 octubre, 2011 en Arte, Cultura

 

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