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Archivo de la categoría: Personajes

Emperor, monarcas del black metal

Emperor fue (es) una banda noruega de black metal formada en 1991, considerada por la crítica como una de las bandas que más han influenciado a grupos emergentes de black metal. Emperor se disolvió en 2001, pero volvieron a reunirse entre 2005 – 2007 para realizar una serie de conciertos y una breve gira por Estados Unidos. Finalmente volvieron a reunirse en 2013 – 2014 para celebrar el 20 aniversario del lanzamiento de In The Nightside Eclipse. El grupo fue fundado por Ihsahn (Voces/Guitarra), Samoth (batería en aquel entonces, guitarra posteriormente) y Håvard “Mortiis” Ellefsen (Bajo) en Notodden (Noruega). Es considerada una de las bandas más importantes de black metal, además de pertenecer al conocido como Inner Circle junto a Mayhem, Burzum y Darkthrone. Durante sus primeros años la banda sufrió varios cambios en su formación, siendo Ihsahn y Samoth los únicos miembros constantes, aunque tras la llegada del batería Trym Torson en 1996, la formación de Emperor permaneció estable hasta la disolución del grupo en 2001. A lo largo de su carrera han publicado cuatro álbumes de estudio y han vendido más de 500.000 copias en todo el mundo. Al igual que a Mayhem, aunque en menor medida, la controversia acerca de algunos de los actos delictivos cometidos por miembros del grupo les ha acompañado hasta hoy.

Emperor logo

Primeros años.

Emperor se formó en 1991 por Samoth e Ihsahn. Ambos músicos se habían conocido en su adolescencia en un seminario de rock. Tras tocar juntos con bandas como Dark Device, Xerasia y Embryonic, fundaron el grupo de death metal Thou Shalt Suffer. Poco después Ihsahn y Samoth fundaron Emperor junto a Håvard “Mortiis” Ellefsen. La unión de estos tres músicos dio lugar a la primera formación de Emperor; Ihsahn como guitarrista, vocalista y teclista, Samoth como batería y Mortiis como bajista. Al año siguiente publicaron la demo Wrath of the Tyrant, que combina un black metal crudo con la inclusión del sonido del teclado, y que consiguió ser aclamada por los seguidores del black metal underground noruego. Con temas que tratan tópicos como la muerte, la misantropía y el satanismo. La demo no tardó en llamar la atención de varias discográficas y más tarde Wrath of the Tyrant fue publicada en cassette con una nueva portada. Fue la discográfica inglesa Candlelight Records quien firmaría el contrato con Emperor y quien le otorgaría los derechos para publicar todos sus trabajos oficiales. Ese año se unió a la banda el batería Bård “Faust”, y Samoth pasó a ocuparse de la labor de guitarrista. En mayo de 1993, la banda publicó el EP Emperor que fue relanzado al mes siguiente junto al EP Hordanes Land de Enslaved. Mortiis dejó la banda poco después de la grabación del EP para formar su proyecto en solitario.

Wrath of the Tyrant

Emperor – Wrath of the Tyrant (Gracias a World Metal Culture por el vídeo).

In The Nightside Eclipse.

Tras la salida de Mortiis, la banda contrató al bajista Vidar “Ildjarn” Vaaer para realizar la gira “Fear of a Black Metal Planet” junto a los británicos Cradle of Filth. Ildjarn sólo permaneció en la banda durante esta gira, y el puesto de bajista fue ocupado por Terje Vik “Tchort” Schei. En Julio de 1993 Emperor comenzó la grabación del que sería su primer álbum de larga duración en los estudios Grieghallen (Bergen). El álbum, llamado In the Nightside Eclipse, fue publicado en Febrero de 1994 y está considerado uno de los mejores álbumes de black metal hasta la fecha.

In The Nigtside Eclipse

Emperor – (I am the black wizards (Gracias a Anesthetize13 por el vídeo).

Inner Circle, problemas con la justicia y controversia.

El conocido como Inner Circle fue una organización anticristiana formada por diversas personas relacionadas con el movimiento black metal, cuyos principales objetivos eran erradicar el cristianismo de Noruega y organizar a los grupos musicales del género que compartían una ideología nórdica, vikinga y pagana. El Inner Circle estaba compuesto por miembros de las primeras bandas de black metal noruego como: Mayhem, Burzum, Emperor, Darkthrone, Immortal, Enslaved, y también por algunos seguidores de éstas. Muchas de las bandas se habían formado durante el tiempo en que la organización estuvo activa, a principios de la década de los 90. La historia del inicio del Inner Circle coincide con la fundación de uno de los grupos más icónicos en la historia del black metal como es Mayhem. El Inner Circle se dividió en dos, el satanista que apoyaba las ideas de Euronymous (fundador de Mayhem) y el Inner Circle pagano que apoyaba a Varg Vikernes (fundador de Burzum) que creía en la expulsión del cristianismo de Noruega y de restauración de las religiones paganas.

Para más información sobre Mayhem.

En este contexto negativo, entre 1992 – 1998, 52 iglesias fueron quemadas, 15.000 tumbas fueron profanadas y sus cementerios fueron pintados con símbolos satánicos por toda Noruega; entre las estructuras religiosas más importantes que fueron incendiadas fue la iglesia medieval Fantoft, cerca de Bergen, quemada el 6 de Junio de 1992, fue sospechoso Varg Vikernes pero no se encontraron pruebas, pero si lo hallarían culpable de los incendios provocados a las capillas Holmenkollen y Skjold, una fotografía de lo que quedó de la estructura Fantoft Stave se convirtió en la portada de su álbum Aske de Burzum. Los proyectos de Inner Circle pudieron haber llegado muy lejos ya que algunos integrantes querían sacrificar a sacerdotes en sus iglesias antes de prenderles fuego, pero nunca se llevó a cabo, solo fueron sacrificados algunos animales. También se informó de un incendio en Suecia, de la cual se sospecha de la agrupación Abruptum pero los cargos fueron retirados por falta de pruebas. Para coincidir con la publicación del primer álbum de estudio de Mayhem conocido como De Mysteriis Dom Sathanas, Vikernes y Euronymous habían conspirado para hacer estallar la Catedral de Nidaros, que aparece como portada del álbum. Pero el asesinato de Euronymous por Vikernes en Agosto de 1993 puso fin a este plan, y a la vez retrasó el lanzamiento del álbum.

En 1993 Samoth es arrestado y encontrado culpable por su complicidad con Varg Vikernes por la quema de iglesias en Noruega y es condenado a dos años de cárcel. Faust es encarcelado también pero por el asesinato en Lillehammer de un homosexual, argumentando que dicha persona lo provocó y le hizo una invitación sexual; Faust cuenta que lo siguió a lo profundo del bosque y allí lo asesinó con un cuchillo. Fue condenado a 14 años de prisión por este hecho. Tchort también fue arrestado por atracos con arma blanca y por golpear a varias personas. Emperor quedó paralizado, tardaron tres años después del lanzamiento de su primer álbum en volver a ser noticia, en esta ocasión por reclutar a Alver como bajista, a Hellhammer (batería de Mayhem) como batería provisional, y luego al ex-batería de Enslaved, Trym Torson. Emperor publica el EP Reverence para anunciar su regreso.

El propio Ihsahn aseguró que los problemas con la justicia de varios miembros de Emperor produjeron efectos tanto negativos como positivos para la banda, ya que ello les proporcionó una mayor publicidad y cobertura mediática para expandir sus ideas. También añadió que nunca había tenido razones para ser físicamente destructivo, ni tenía ninguna conexión personal con los casos de quema de iglesias anteriormente mencionados.

Faust comentó en una entrevista reciente: “Yo nunca he sido un satanista o un fascista, he dejado atrás todo el odio y la negatividad. Esos sentimientos solamente te devoran por dentro”.

Reverence

Siguientes trabajos.

Poco después publican su segundo disco de larga duración, Anthems to the Welkin at Dusk, considerado por la crítica como su mejor disco. Emperor muestra en este disco “una forma sofisticada de arte black metal” pero con una voz diferente a la que nos tenían acostumbrados y que habían empezado con Reverence. El teclado es ahora más discreto y tiene un sonido más al estilo de la vieja escuela. Más tarde sería relanzado junto con Reverence como bonus. Como dato curioso, la apertura del tema Ye Entrancemperium fue escrita por Euronymous, original de una canción de Mayhem que nunca fue publicada.

Anthems to the Welkin at Dusk

Emperor – The loss and curse of reverence (Gracias a Slipknot 906 por el vídeo).

En 1999 es publicado el tercer álbum de estudio, IX Equilibrium. Uno de los discos más criticados de Emperor, ya que se aleja de sus raíces black y adopta un sonido más death/black, con sintetizadores más sobresalientes que en el álbum anterior, tintes más progresivos y más voces limpias de lo habitual Se observa aquí otro cambio de alineación: Alver dejó la banda e Ihsahn se hace cargo del bajo, siendo esta alineación la definitiva.

IX Equilibrium

Emperor – Curse you all men! (Gracias a The Grim Conservatory por el vídeo).

Poco después se publica el split Thorns vs. Emperor, Emperor interpretando canciones de Thorns y éstos interpretando canciones de Emperor (parcialmente rescritas por ambos grupos).

Emperial Live Ceremony es lanzado en CD, VHS y posteriormente en DVD. Con canciones de sus trabajos Emperor, In the Nightside Eclipse, Anthems to the Welkin at Dusk y IX Equilibrium, sacan este material en vivo en Londres demostrando que Emperor no sólo es una banda de estudio sino que tienen esa misma fuerza sobre el escenario, aunque lamentablemente de una duración muy corta. Participa Charmand Grimloch en los teclados y Tyr en el bajo.

Es lanzado el último trabajo de Emperor, Prometheus: The Discipline of Fire & Demise, su álbum de despedida. Es conocido como “el álbum de Ihsahn” puesto que toda la música y letras son escritas por él; este disco se aleja totalmente de la corriente del black metal para adentrarse más en el terreno del metal sinfónico de corte extremo, tal vez no es un álbum que se ponga al nivel de sus anteriores trabajos pero aun así no deja de ser un gran disco que cosechó críticas positivas.

Prometheus The Discipline of Fire & Demise

Para demostrar el respeto que siente por las bandas que lo han inspirado, Emperor realiza varias versiones de bandas como Mercyful Fate, Bathory, Hellhammer o Mayhem. Cada canción aparece en el tributo a su respectivo grupo (excepto “Massacra” que aparece en el tributo a Celtic Frost y “The Usurper” que aparece en un bootleg), también participan al tributo a Euronymous en la compilación Nordic Metal con dos canciones sumamente raras con Hellhammer y Sverd en su alineación.

Lo último en publicarse de Emperor es Scattered Ashes: A Decade of Emperial Wrath, un disco recopilatorio doble que recorre toda la carrera del grupo con algunas versiones y remixes.

Scattered Ashes A Decade of Emperial Wrath

El 30 de Septiembre de 2005, Emperor (Ihsahn, Samoth, Trym con la colaboración de Secthdaemon y Einar Solberg) realizó un concierto sorpresa en la sala Rockefeller de Oslo con motivo del decimoquinto aniversario de la revista de metal extremo Scream. Tras la actuación, los organizadores del festival Inferno en Oslo anunciaron que Emperor se reunirían para ser los cabezas de cartel de la siguiente edición del festival.

Tras anunciar su reformación Emperor fueron confirmados para el Wacken Open Air y para realizar tres actuaciones en Estados Unidos al año siguiente.

Últimas actuaciones en vivo.

El 24 de Julio de 1999 la banda hizo una presentación en la ciudad de México. Posteriormente tocó tres canciones en un concierto sorpresa el 30 de septiembre de 2005 en Oslo, donde anunciaron una serie de conciertos en California, Nueva York, y Europa en 2006. En Febrero de 2006, anunciaron que tocarían en el Inferno festival es abril y en el Wacken Open Air en agosto. Samoth desafortunadamente no participó en el tour estadounidense por un problema en su visado, así que Emperor tocó sin él.

El 7 de Octubre de 2006, Emperor tocó en el festival de Motstøy en su ciudad natal, Notodden. El 28 de Octubre de 2006, Emperor regresó a Gran Bretaña para tocar en el London’s Astoria. En 2007, Emperor tocó algunos conciertos en los Estados Unidos y en dos conciertos en Francia y Finlandia.

El 2 de Agosto de 2013, la banda anunció que se iba reunir para encabezar el cartel en el 25 aniversario del Wacken Festival en 2014. En los siguientes meses, además de esta participación, Emperor fue cabeza de cartel en las ediciones de 2014 del Bloodstock Open Air y del Hellfest. Para estos conciertos (al igual que para los que realizaron entre 2005 – 2007) completaron la formación con el bajista Secthdamon (Myrkskog, Odium) y el teclista Einar Solberg (Leprous). Desde entonces sus miembros se han dedicado a otras actividades, Ihsahn (el cual se define a sí mismo como satanista, aunque en un sentido amplio) en concreto, tiene ya cinco álbumes en el mercado con su banda homónima, un sexto disco Arktis salió a la luz con fecha 8 de Abril de 2016.

Emperor anunciaron recientemente que volverían a los escenarios el próximo 2017 para realizar una serie de conciertos exclusivos donde interpretarán Anthems to the Welkin at Dusk en su totalidad para celebrar el 20 aniversario de su publicación. Trym Torson será en este caso el batería del grupo en sustitución de Faust.

Concierto de Emperor en el Wacken Festival de 2014. (Gracias a Herr von Bödefeld por el vídeo).

Emperor Bloodstock

Emperor tras finalizar su concierto en el festival Bloodstock Open Air de 2014 el 9 de Agosto de 2014. De izquierda a derecha: Secthdamon, Faust, Ihsahn, Samoth y Einar Solberg.

Emperor son:

Vergard Sverre Tveitan “Ihsahn”: Voces y guitarra.

Tomas Thormodsæter Haugen “Samoth”: Guitarra.

Bård Guldvik Eithun “Faust”: Batería.

*Tony  Ingebrigtsen “Secthdamon”: Bajo y voces (en vivo 2005 – 2007 & 2013 – 2014).

*Einar Solberg: Teclados y voces (en vivo 2005 – 2007 & 2013 – 2014).

*Trym Torson: Batería (2017).

Emperor

Fuentes: Wikipedia, facebook.com/emperorofficial/, elaboración propia.

 
 

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Slender Man

Slender Man (En español El Hombre Delgado, conocido normalmente como The Slender Man o Slenderman) es un personaje ficticio que se originó como un creepypasta () creado por el usuario Victor Surge (nombre real Eric Knudsen) en los foros del portal especializado Something Awful en 2009. Es representado con apariencia de un hombre delgado, anormalmente alto y vestido de traje. No posee ningún rasgo facial, tan solo un rostro blanco. Las historias y leyendas urbanas generadas en torno al personaje lo definen como un ente fantasmagórico/espectral que acecha, acosa, perturba y traumatiza a sus víctimas, especialmente niños. Slender Man no está confinado a un solo modelo de narración, sino que aparece en multitud de obras de ficción generadas dentro de Internet, tanto audiovisuales y como escritas.

Creepypasta: De Creepy (tenebroso) Y Pasta (lo cual significa “paste” de pegar. Manipulación de historias detrás de videojuegos, películas, canciones, cualquier tipo de cultura o celebración, incluso series de televisión mundialmente conocidas o historias curiosas. Los creepypastas tienen su historia, normalmente justificada con pruebas producidas por algún error o manipulación de las mismas, narradas en primera persona como relato ajeno.

Foto Slender Man

Origen.

Slender Man fue creado en un hilo del foro de Internet Something Awful comenzado el 8 de Junio de 2009, con el objetivo de editar fotografías para que estas contengan entidades sobrenaturales. El 10 de Junio, un usuario con el nombre de Victor Surge contribuye con dos imágenes en blanco y negro de grupos de niños, a las cuales añadió una figura espectral alta y delgada, vestida con un traje negro. Entradas previas consistieron solamente de fotografías; sin embargo, Surge complementó las de él con fragmentos de texto, de testigos, describiendo los secuestros de los grupos de niños, y dándole como nombre al personaje, “El Slender Man”:

La cita debajo de la primera fotografía decía:

“No queríamos ir, no queríamos matarlos, pero su persistente silencio y sus extendidos brazos nos horrorizaban y nos confortaban al mismo tiempo…”

1983, fotógrafo desconocido, dado por muerto.

La cita debajo de la segunda fotografía decía:

“Una de las dos fotografías recuperadas del incendio de la Librería de Stirling City. Notable por haber sido tomada el mismo día en que catorce niños desaparecieron y por lo que se conoce como “El Slender Man”. Deformidades citadas por oficiales como defectos de cámara. El incendio en la librería ocurrió una semana después. Fotografía real confiscada como evidencia”.

1986, fotógrafa: Mary Thomas, desaparecida desde el 13 de Junio del mismo año.

Estas adiciones transformaron efectivamente las fotografías en un trabajo de ficción. Subsecuentemente otros usuarios ampliaron el personaje, añadiendo sus propias contribuciones visuales o textuales.

En una entrevista con el sitio web Know Your Meme, Victor Surge (nombre real Eric Knudsen) afirma que se inspiró para crear el Slender Man por las leyendas de la «la gente sombra», los escritos de H. P. Lovecraft, Zack Parsons, y Stephen King (particularmente en The Mist), y el surrealismo de William S. Burroughs. Su intención era, según él, “formular algo cuyas motivaciones apenas puedan ser comprendidas, y (que desencadenen) inquietud y terror en la población general”. En una entrevista de un podcast, Knudsen citó al hombre alto de la serie de películas Phantasm como inspiración para Slender Man.

Foto Slender Man

Desarrollo.

Slender Man pronto se volvió viral, generando numerosas obras de fanart, cosplay y ficción en línea conocida como creepypasta: Historias de miedo contadas en fragmentos cortos de texto fácilmente copiable que se transmiten de un sitio a otro. A partir de su creación original, Slender Man se convirtió en el tema de innumerables historias de varios autores en un mito global.

La primera serie de vídeos de Slender Man surgieron de un post en el hilo de Something Awful escrito por el usuario ce gars. Se trata de un estudiante de cinematografía ficticio llamado Alex Kralie, que tropezó con algo preocupante durante la filmación de su primer largometraje, Marble Hornets. La serie de videos, publicada bajo el estilo de Metraje encontrado en YouTube, forma un juego de realidad alternativa describiendo las experiencias ficticias de los creadores del cortometraje con Slender Man. Marble Hornetses ahora una de las más populares creaciones del Slender Man, con más de 250.000 seguidores alrededor del mundo, y 55 millones de reproducciones. Ahora cuenta con su propia canción “Slenderman song”. Existen otras series sobre la leyenda y el personaje de Slender Man como: “Tribe Twelve”, “Croatian Files” o “EverymanHYBRID”.

En 2011, Marcus “Notch” Persson, creador del juego tipo mundo abierto independiente Minecraft, añadió un nuevo mob hostil al juego, al que llamó “Enderman” poco tiempo después varios usuarios en Reddit y Google+ comentaron sobre la similitud con Slender Man. En 2012, el Slender Man fue adaptado en un videojuego titulado: Slender: The Eight Pages; a partir de agosto de 2012, el juego ha sido descargado más de 2 millones de veces. Varias variantes populares del juego siguieron, incluyendo Slenderman’s Shadow y el Slender Man para iOS, que se convirtió en la segunda aplicación más popular. La secuela de Slender: The Eight Pages, Slender: The Arrival, fue lanzado en 2013. Varias películas independientes sobre el Slender Man han sido estrenadas o están en desarrollo, incluyendo Entity y The Slender Man, publicada gratis en línea después de una campaña de $10,000 dólares de Kickstarter. En 2013, se anunció que Marble Hornets se convertiría en una película

Descripción.

Por ser una mitología ficticia, Slender Man ha evolucionado sin un “canon original” de referencia, su aspecto, los motivos, hábitos y habilidades no están fijos, sino que cambian dependiendo del narrador. Él se describe comúnmente como muy alto y delgado, con tentáculos y brazos anormalmente largos, que se pueden extender para intimidar o capturar a sus presas. Él tiene un rostro blanco, sin rasgos y parece que está vestido con un traje oscuro y corbata. Slender Man está asociado al bosque y tiene la habilidad de tele-transportarse. La proximidad al Slender Man se dice a menudo que desencadena la “enfermedad Slender”; un rápido inicio de la paranoia, pesadillas y delirios acompañados de hemorragias nasales. El hecho de los tentáculos, le hace en parte ser similar a las criaturas extraordinarias que aparecen en la mitología de H. P. Lovecraft y que fueron creadas por dicho autor y su entorno.

Símbolo Slender Man

Símbolo de Slender Man introducido por Marble Hornets.

Reacción.

El Slender Man fue llamado “el primer gran mito de la web” por la BBC. El éxito de la leyenda de Slender Man se ha atribuido a la naturaleza conectiva de Internet. Si bien casi todos los involucrados entienden que Slender Man no es real, Internet permite a otros construir sobre las bases establecidas, dándole así un aire de autenticidad. Victor Surge ha comentado que muchas personas, a pesar de entender que Slender Man fue creado en los foros Something Awful, todavía se entretienen con la posibilidad de que podría ser real.

Tom Peddit, profesor de la Universidad del Sur de Dinamarca, ha descrito a Slender Man como un ejemplo del cierre de la era moderna del “Paréntesis de Gutenberg”; el período de tiempo desde la invención de la imprenta hasta la difusión de la web en el cual las historias e información fueron codificadas en medios discretos, regresando a las más antiguas, más primitivas formas de narración, ejemplificadas por la tradición oral y los cuentos de fogata, en los cuales la misma historia puede ser recontada, re interpretada y re difundida por diferentes narradores, expandiéndola y haciéndola evolucionar con el tiempo.

Shira Chess, profesor de la Universidad de Georgia, ha notado que Slender Man ejemplifica las similitudes entre el folclore tradicional y el espíritu de código abierto de Internet, y que, a diferencia de los monstruos tradicionales como los vampiros y los hombres lobo, los mitos del Slender Man pueden ser rastreados y señalizados, dando una poderosa visión de cómo se forman los mitos y el folklore. Tye Van Horn, un escritor de The Elm, ha sugerido que Slender Man representa el miedo moderno a lo desconocido, en una época inundada de información en la que la gente se ha habituado tanto a la ignorancia que ahora le teme a lo que no puede entender. Troy Wagner, creador de Marble Hornets, atribuye el terror del Slender Man a su maleabilidad, la gente puede convertirlo en lo que más le asusta.

Fotos Slender Man

Multitud de supuestas fotos de Slender Man (sobre todo cerca de niños y/o jóvenes) circulan por la red.

Ataques inspirados.

La leyenda de Slender Man ha inspirado a personas jóvenes y mentalmente inestables a realizar grotescos crímenes.

El 31 de Mayo de 2014, dos niñas de 12 años de edad, en Waukesha, Wisconsin, sujetaron y apuñalaron a una compañera de clase de 12 años de edad, 19 veces; cuando se le preguntó más tarde a las autoridades, según los informes, afirmaron que querían cometer un asesinato como un primer paso para convertirse en acólitos de Slender Man, después de haber leído sobre él en línea. Gracias a la intervención de un ciclista que pasaba, la víctima sobrevivió el ataque. Las atacantes fueron acusadas como adultas y cada una se enfrenta a hasta 65 años de prisión. Una de las chicas dijo que Slender Man la observaba y que puede leer la mente y teletransportarse a voluntad. Los expertos testificaron en el juicio que ella también dijo que conversó con Lord Voldemort y una de las Teenage Mutant Ninja Turtles. El 1 de Agosto de 2014, fue declarada no apta para ser juzgada y su enjuiciamiento fue suspendido hasta que su condición haya mejorado.

En una declaración a los medios de comunicación, Eric Knudsen dijo: “Estoy profundamente entristecido por la tragedia en Wisconsin y mi corazón está con las familias de los afectados por este terrible acto”. Eric Kdnudsen dijo que no estaría dando entrevistas sobre el asunto.

Después de escuchar la historia, una mujer no identificada de Hamilton, Ohio, dijo a un reportero de televisión del canal WLWT que su hija de 13 años de edad la había atacado con un cuchillo, y había escrito ficción macabra, algunos implican a Slender Man, quien la madre dijo, había motivado el ataque.

El 4 de Septiembre de 2014, una niña de 14 años de edad en Port Richey, Florida supuestamente prendió fuego en la casa de su familia, mientras que su madre y su hermano de 9 años de edad, estaban en el interior; la policía informó de que la adolescente había estado leyendo historias en línea sobre Slender Man, así como un libro electrónico llamado “Soul Eater”. Eddie Daniels de la Oficina del Sheriff, dijo acerca de la niña: “Ella había visitado la página web que contiene una gran cantidad de la información y las historias de Slender Man (…) Sería seguro decir que hay una conexión con eso”.

Programa de Cuarto Milenio en donde se habla de Slender Man y los creepypasta:

Temporada 11 Programa 434

Slender Man

Fuentes: Wikipedia, Cuarto Milenio, elaboración propia.

 

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Barbanegra

Edward Teach (posiblemente Bristol, Reino Unido, circa 1680 – Ocracoke, Estados Unidos, 22 de Noviembre de 1718), más conocido como Barbanegra, fue un famoso pirata inglés. Antes de ello, fue uno de los marineros desocupados de la Royal Navy, pero tras la Guerra de Sucesión Española, inició sus actividades delictivas bajo el mando de Benjamin Hornigold. Su más sonado ataque fue realizado en la localidad de Charleston (Carolina del Sur) en Mayo de 1718. Fue aliado del por aquel entonces gobernador de Carolina del Norte, Charles Eden, quien llegó a perdonar sus actividades ilegales a cambio de obtener un provecho de los saqueos realizados por el pirata. Thatch murió tras un enfrentamiento con el teniente Robert Maynard y su tropa, quienes realizaron una campaña bajo iniciativa del por aquel entonces gobernador de Virginia, Alexander Spotswood. Barbanegra, que ostentaba un peculiar atuendo a la hora de realizar sus ataques, se convirtió en una figura muy popular en diversas manifestaciones culturales.

A comienzos del Siglo XVIII, en la costa atlántica de los actuales Estados Unidos, algunos gobernadores de las colonias inglesas violaban el monopolio comercial impuesto desde Londres al ignorar los asaltos piratas en las zonas aledañas a sus colonias. Las fechorías de los piratas activaban el comercio local al vender lo incautado a menor precio, a la vez que dejaban algún ingreso disimulado a las autoridades.

Edward Thatch o Teach se presume que era oriundo de Bristol, aunque otros afirman que nació en Carolina del Sur o, incluso, en Jamaica. Según otras fuentes, su nombre real era Edward Drummond. Participó en la Guerra de la Reina Ana (escenario norteamericano de la Guerra de Sucesión Española), en la que actuó como filibustero inglés atacando barcos franceses. Al retirarse Inglaterra de la Guerra de Sucesión en 1713, una gran parte de los efectivos de la Royal Navy británica pasaron a ser desempleados. Se estima que de un total de 53.785 soldados en 1703, los efectivos se redujeron a 13.430 en 1715; por lo que se calcula que había unos 40.000 desocupados. Se cree que Teach se reconvirtió entonces de filibustero a pirata, posiblemente hacia 1716, en una época en la que la piratería en América estaba en decadencia.

En sus inicios piráticos estuvo bajo el mando de Benjamin Hornigold, en New Providence. Entre sus primeras fechorías se cuentan la captura de un carguero español que procedía de La Habana, otro de las Bermudas y un tercero de Madeira y con dirección a Carolina del Sur. Estando en la costa de Virginia, en Noviembre de 1717, se dirigió a la Martinica y en su camino apresó un gran buque francés que tenía su ruta entre ese lugar y la costa africana, el cual renombró The Queen Anne´s Revenge. Esta nave se convirtió en el arma principal en sus arremetidas por un periodo de unos siete meses desde la costa de Hondurashasta, Virginia. La embarcación fue armada con cuarenta cañones. En uno de sus primeros ataques se enfrentó a un barco de la armada inglesa, el HMS Scarborough, el cual se retiró al verse en desventaja, pero Barbanegra le dejó huir. Este incidente le dio prestigio al haber derrotado a un barco de la milicia británica. Tiempo después, Hornigold decidió acogerse al perdón de Jorge I, se puso a las órdenes del gobernador de Bahamas y se transformó en filibustero.

A finales del año de 1717, Teach trabó amistad con Stede Bonnet, apodado el “Caballero Pirata”, antiguo oficial británico que viajaba en el barco Revenge. Bonnet aceptó la capitanía de Barbanegra para hacer un consorcio. Sin embargo, fue separado de su barco Revenge, el cual le fue dado a otro lugarteniente de Barbanegra. Poco después, capturaron otro navío con el nombre de Adventure y Barbanegra se lo otorgó a Israel Hands. Bonnet, debido a su ineptitud en el oficio de la marinería, fue mantenido en un virtual encarcelamiento. En ese tiempo el refugio preferido de Teach era la Isla de Ocracoke.

Barbanegra (A General History of the Pyrates Circa 1736)

Grabado de Barbanegra aparecido en el libro A General History of The Pyrates (Circa 1736).

Mapa de Las Bahamas

Mapa de Las Bahamas, Cuba, República Dominicana y Jamaica.

Asedio a Charleston y alianza con Charles Eden.

Debido a que la situación económica de Carolina del Norte era precaria, no tenía un comercio apto para la exportación. Por ello, el gobernador de la colonia, Charles Eden, llegó a un acuerdo con Barbanegra en Enero de 1718, concediéndole el perdón a él y a su tripulación bajo un Acta de Gracia vigente. Además, secretamente, Eden recibiría una parte del botín recabado en las fechorías de los piratas y le dejaría ir con impunidad. Así, mientras otras colonias luchaban contra la piratería, Barbanegra vendía tranquilamente productos baratos en Bath, localidad donde se convirtió en una especie de celebridad. En medio del trato, Eden le proporcionó una jovencita de dieciséis años para casarse con ella. De hecho, Teach se casó unas trece veces más, amén del sinnúmero de amoríos dejados en sus correrías. En esa época Teach adquirió una casa y trató de ganarse la voluntad de algunos de los vecinos con regalos.

Uno de sus más sonados ataques, llevado a cabo en Mayo de 1718, fue a la ciudad de Charleston, Carolina del Sur, donde su tripulación sitió la localidad y bloqueó el puerto mientras amenazaba la población con los cañones del Queen Anne´s Revenge (Venganza de la Reina Ana). Tras secuestrar a unos rehenes, extorsionaron mil quinientas libras. Otra versión indica que lo hicieron para recabar un lote de medicinas para su tripulación, de quienes se presume tenían alguna enfermedad venérea. Barbanegra, después de la operación, decidió retirarse de la piratería. Prescindió entonces del Queen Anne´s Revenge y retornó el Revenge a Bonnet, a quien ordenó ir a la ciudad de Bath a recoger su indulto. Durante la ausencia de Bonnet, Barbanegra ordenó traspasar los objetos de valor del Anne´s al Adventure, de modo que, cuando Bonnet regresó, se encontró con el Anne´s abandonado y con 25 marineros dejados a su suerte. Mientras tanto, Barbanegra había partido dejándolo engañado.

En Junio de 1718, contaba con cuatro barcos grandes, otros menores y unos 400 hombres. Su base de operaciones estaba en New Providence para no comprometer a su aliado Eden, y frecuentaba las Bermudas, donde atracaba las naves con rumbo a Pennsylvania o Chesapeake. Asimismo, asistía a fiestas organizadas por el gobernador, donde el pirata hacía gala de su mal comportamiento y donde acosaba a las mujeres. Todos esos desmanes irritaron a los pobladores de Bath. Por otro lado, el transporte de mercancías por la zona se hizo dificultoso por la presencia de los piratas. En tal estadía se topó con Charles Vane, con quien protagonizó una ruidosa juerga.

Por otro lado, Bonnet, el antiguo camarada de Barbanegra, quien operaba en solitario, fue capturado en Octubre de 1718 por dos balandras fletadas por el gobernador de Carolina del Sur. La mayoría de los apresados fueron declarados culpables; cuatro, entre ellos Bonnet, fueron condenados a la horca en noviembre. Bonnet pudo fugarse pero fue capturado de nuevo el 10 de Diciembre de 1718.

Bandera de Barbanegra

Bandera de Barbanegra.

Final de Barbanegra.

Existen variantes en la crónica del final de Barbanegra. Ante el avance de la piratería en la zona, el gobernador de Virginia, Alexander Spotswood, decidió tomar acciones antes que los malhechores se fortalecieran. En el otoño de 1718 tuvo noticias de la presencia de Barbanegra en la ensenada de Ocracoke, Carolina del Norte. No importándole el fuero otorgado por el gobernador Eden al pirata, decidió organizar una ofensiva. Por ello envió dos navíos, el HMS Pearl (con treinta tripulantes) y el HMS Lyme (con veinticinco),  junto a dos balandras: El Ranger y el Jane; toda la flota bajo el mando del teniente Robert Maynard. Mientras, Barbanegra permanecía a bordo del Adventure con 19 hombres. Al avistarlo, la flotilla al frente de Maynard se acercó a los piratas al atardecer del día 21 de Noviembre con el objetivo de atacar la mañana siguiente. Ese día, un grupo, a bordo de un pequeño bote, logró avistar a la nave pirata pero tuvo que retirarse al ser repelido con una descarga.

Ante la emergencia, Barbanegra, que la noche anterior había estado bebiendo, decidió adentrarse en los canales vecinos. Maynard dispuso perseguirlo con las balandras. De acuerdo a una versión, las naves, tanto del pirata como la de sus rastreadores, quedaron varadas. Al estar cerca los navíos, comenzó un intercambio de palabras entre Maynard y Barbanegra, quien profirió una serie de improperios y la promesa de no dar cuartel. Una vez subió la marea, comenzó la persecución, pero el viento no era suficiente, por lo que tuvieron que recurrir a los remos.

Los perseguidores fueron atacados por los piratas lo que resultó en la pérdida del barco Ranger, más un número de bajas que varía entre cinco y seis según las fuentes. Maynard retomó el asedio en el Ranger. Al obligar al Adventure a encallar, Maynard ordenó a sus hombres esconderse. Barbanegra, ante la oportunidad, abordó la nave con los suyos. En la gresca, él y Maynard batallaron cara a cara. El oficial le atacó con su espada, pero nada más tocó el cartucho que portaba el pirata, quien asestó un golpe a los dedos del inglés, sin dañarlo. Maynard tiró su espada y sacó su pistola disparando al instante a Teach; otro marinero se le abalanzó y le hizo un corte en la cara. Al final el bandido cayó con gran pérdida de sangre y Maynard cercenó la cabeza de Barbanegra. Según testimonios posteriores, el pirata sufrió veinticinco heridas, cinco de ellas debidas a disparos en el cuerpo. La campaña finalizó cuando los victoriosos llegaron a la localidad de Hampton, Virginia, con la cabeza de Barbanegra en el bauprés.

Cabeza decapitada de Barbanegra (The Life, Atrocities, and Bloody Death of Black Beard, 1837)

Cabeza decapitada de Barbanegra colgada del bauprés de una nave (Ilustración correspondiente a The Life, Atrocities, and Bloody Death of Black Beard, 1837).

Apariencia de Barbanegra.

Quizá el aspecto más conocido de Barbanegra era su apariencia a la hora de emprender sus ataques. Aparte de su figura alta y fuerte, adornaba su presencia con ingredientes llamativos, de acuerdo a una descripción: “Antes de lanzarse a la batalla se colocaba cerillas encendidas bajo el sombrero. Eran largos palillos de arder lento, hechos de cuerda de cáñamo mojado en salitre y agua de sal. El efecto resultaba aterrador. Su cara, con los feroces ojos y el pelo enmarañado de la barba, estaba enmarcada en humo y a sus víctimas les parecía totalmente un demonio salido del infierno. Su parecido con algún tipo de pirata demoníaco quedaba completado con una bandolera con tres pistolas cargadas y amartilladas para el disparo y por las pistolas, dagas y alfanjes adicionales que portaba alrededor del cinturón”.

A pesar de todo, hay versiones que indican que el aspecto adoptado por Teach era simplemente para impresionar a sus víctimas; y que, en general, no ajusticiaba a alguien a menos que él mismo estuviera amenazado. Aparentemente, no hay datos de víctimas fatales en sus atracos.

¡Venid, alegres marinos,

tan fornidos y bravos todos!,

venid, atended y os contaré,

lo que sucedió en la mar.

¡Ay!, es del sanguinario Barbanegra,

de quien os voy a contar;

y sobre cómo el galante Maynard,

al infierno pronto lo envió.

Poema atribuido a Benjamin Franklin.

Grabado de Barbanegra (Circa 1715)

Grabado representando a Barbanegra (Circa 1715).

La Venganza de la Reina Ana (Queen Anne’s Revenge).

La Venganza de la Reina Ana (en inglés “Queen Anne’s Revenge”) era un barco con el que Barbanegra surcó la costa occidental de África y el Caribe, y atacó a barcos de diversas nacionalidades, especialmente barcos ingleses, holandeses y portugueses. Además, se dice que estaba embrujado y que obedecía a su capitán. Medía 31,4 metros de largo por 7,1 metros de manga. Originalmente el nombre del barco era “Concord”. Se construyó en Gran Bretaña en 1710, pero los franceses lo robaron dos años después, lo rebautizaron como “La Concorde de Nantes” y lo dedicarían al tráfico de esclavos. Se trataba de una fragata que podía cargar hasta 300 toneladas, incluyendo esclavos.

La Venganza de la Reina Ana (1736)

Ilustración de La Venganza de la Reina Ana (1736).

El 28 de Noviembre de 1717, el barco fue tomado cerca de Martinica por el capitán Benjamin Hornigold, que lo convirtió en un barco pirata y lo equipó con 20 cañones. Tras la destitución de Hornigold como capitán en favor de Edward Teach (Barbanegra), cambió su nombre por el de “Queen Anne’s Revenge” (“Venganza de la Reina Ana”), y fue equipado con 40 cañones más. El nombre puede que derive de la Guerra de Sucesión Española, conocida también como la Guerra de la Reina Ana en las Américas, o quizá también como señal de simpatía hacia la Reina Ana, última monarca de la Dinastía Estuardo. El barco se hundió en 1718 en una ensenada cerca de Beaufort (34°41′44″N 76°41′20″W), en Carolina del Norte (EE.UU.), tal vez con intención por parte de Teach, que trasladó sus pertenencias y sus hombres de confianza a un barco más pequeño de su flota: El “Adventure”.

En Noviembre de 1996, se localizó el que parece ser el auténtico “Queen Anne’s Revenge” en la costa de Carolina del Norte. De allí se han recuperado numerosos objetos que han hecho confirmar al 100% que es el hallazgo de uno de los barcos piratas más legendarios de la historia, algo que se produjo por investigadores del National Geographic el 29 de Agosto de 2011. No obstante, la investigación sigue adelante y se han producido multitud de progresos al respecto desde su descubrimiento.

Ancla

Ancla de La Venganza de la Reina Ana.

En su interior se han hallado numerosos objetos, algunos pertenecientes al botín o al equipaje personal del pirata, como una campana española de bronce, piezas de un trabuco inglés y una jeringuilla uretral francesa para tratar la sífilis, mientras que otros podrían ser parte del equipamiento del buque, como unas granadas de mano de fabricación casera y 24 cañones de diferentes tamaños, algunos todavía cargados con la peculiar metralla usada por los piratas.

Se calculó que para el 2007, se había excavado completamente 1/3 del naufragio, descubriéndose multitud de fragmentos de cerámica, varios cañones, piedras de lastre y monedas. En 2011 se llevó a la superficie el ancla del barco, además de armamento adicional como bolas de cañón. En 2013 se sacaron del agua más cañones del barco, en los análisis que se realizaron de los mismos, algunos de ellos fueron identificados como cañones de hierro fabricados en 1713 en Ehrendal (Suecia). En 2014 fue recuperado el cañón 23 de los 31 que hay identificados de La Venganza de la Reina Ana, también se recuperaron más bolas de cañón, barras de hierro y cerrojos. El 18 de Agosto de 2015, el Estado de Carolina del Norte aprobó una nueva ley por la que se demanda a “todas las fotografías, grabaciones de vídeo, u otros materiales documentales de una embarcación abandonada o naufragio o de sus contenidos, reliquias, artefactos o materiales históricos bajo la custodia de cualquier agencia del gobierno de Carolina del Norte o sus subdivisiones”.

Objetos recuperados del lugar del naufragio de La Venganza de la Reina Ana.

La Venganza de la Reina Ana (Piratas del Caribe)

La Venganza de la Reina Ana tal y como fue representado para la película Piratas del Caribe – En Mareas Misteriosas (2011). 

Fuentes: Wikipedia, Queen Anne’s Revenge Project, National Geographic, Muy Interesante, elaboración propia.

 
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Publicado por en 17 febrero, 2016 en Arqueología, Historia, Personajes

 

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Mayhem, puro Black Metal

Mayhem es una banda noruega de black metal que se formó en 1984 en Oslo, es considerada como uno de los grupos pioneros en la escena del black metal noruego. La carrera de Mayhem ha sido muy controvertida, sobre todo debido a sus representaciones con caracteres teatrales violentos, el suicidio 1991 del vocalista Per Yngve Ohlin “Dead” y el asesinato en 1993 del guitarrista Øystein Aarseth “Euronymous” por el ex miembro Varg Vikernes “Count Grishnackh”, fundador a su vez de Burzum.

Mayhem Logo

Primeros años (1984 – 1988).

Mayhem fue fundada en 1984 por el guitarrista Øystein Aarseth (conocido inicialmente como Destructor, después Euronymous), el bajista Jørn Stubberud “Necrobutcher”, y el batería Kjetil Manheim, tomando el nombre de la banda de la canción Mayhem without Mercy de Venom. Los miembros del grupo fueron influenciados principalmente por otras bandas como Venom Motörhead, Black Sabbath, Slayer, Bathory y Celtic Frost. La formación comenzó a tocar covers de Black Sabbath, Venom, Motörhead, para más tarde grabar la demo Pure Fucking Armageddon. Después de su lanzamiento, Aarseth, que solía ser el vocalista principal, junto con Stubberud, durante los ensayos en el estudio de la demo, reclutó dos vocalistas de sesión, Eirik Norheim (Messiah) y Sven Erik Kristiansen (Maniac), en 1986 y 1987, respectivamente. Norheim cantó únicamente en un concierto, que tuvo lugar en Abril de 1986 en Ski (Noruega), y para finales de ese año había dejado de formar parte de Mayhem. La banda grabó con Kristiansen su primer EP, Deathcrush, en 1987, que fue sacado a través del sello musical recién formado por Euronymous y que tenía el nombre de Posercorpse Music.

La versión inicial de 1.000 copia de Deathcrush se agotó rápidamente. Más tarde fue reeditado en 1993 por el recién renombrado Deathlike Silence Productions y mano a mano con la tienda de discos especializada en black metal que Euronymous poseía en Oslo y que llevaba por nombre Helvete (Infierno en noruego). Manheim y Maniac (por consumo de drogas este último) dejaron la banda en 1988.

Deathcrush

Mayhem – Deathcrush (Gracias a Frank Hall por el vídeo).

Con Dead (1988 – 1991).

Después de dos reemplazos breves, las labores de cantante fueron llenadas por el vocalista sueco Per Yngve Ohlin (Dead), mientras que el baterista local, Jan Axel Blomberg (Hellhammer) se hizo con el trabajo de percusión del grupo. Con Dead, los conciertos de la banda se hicieron famosos. Dead hizo grandes esfuerzos para lograr la imagen y la atmósfera que deseaba. Desde el comienzo de su carrera, era conocido por llevar “corpse paint” (pintura cadáver), que implicó cubrir su rostro con maquillaje blanco y negro. Según Necrobutcher, “no había nada que ver con la forma en que el maquillaje era usado por Kiss y Alice Cooper. Dead en realidad quería parecer un cadáver. No lo hizo que se viese a la moda”. Hellhammer afirmó que Dead “fue el primer músico de blackmetal negro en usar pintura cadáver”. Para completar su imagen cadavérica, Dead enterraba su ropa unas semanas antes de un concierto, y las desenterraba para ponérselas en el evento, ya que consideraba que de esta manera tendría “la esencia de la muerte” mientras llevaba una ropa rasgada, sucia y mohosa encima. También se dice que antes de un concierto con Mayhem, encontró un cuervo muerto, al que tomo y metió en una bolsa. Así, antes de empezar un concierto, olía esa bolsa, según él, para “inhalar la muerte”.

Dead una vez tuvo un derrame interno que no pudo ser detectado por Rayos X, de modo que estuvo muerto por unos minutos. Dijo Recordar el haber visto una luz azul, para a continuación ver una luz blanca que lo envolvía y lo calentaba. Buscando una explicación, concluyó que se trataba de los planos astrales, teoría que implica la creencia de que el plano terrestre es de color negro, después existe un plano azul que se aclara paulatinamente hacia un resplandor blanco que no puede ser traspasado por los mortales. De modo que el plano blanco en el que entró, corresponde al reino de los muertos, considerando por ello que realmente estuvo muerto.

Dead

Dead.

Durante las actuaciones de Mayhem, Dead solía cortarse con cuchillos de caza y vidrios rotos. Durante un concierto en Sarpsborg, Noruega, en 1990, se cortó tan fuerte que tuvo que acudir al hospital por excesiva pérdida de sangre. Además, a todo ello había que añadir el que la banda tenía a menudo cabezas de cerdo o de oveja empaladas en estacas y plantadas en la parte delantera del escenario.

Stian Johannsen (Occultus), que asumió brevemente la posición como vocalista después del suicidio de Dead, hizo esta declaración sobre él: “Él (Dead) no veía a sí mismo como ser humano. Se vio a sí mismo como una criatura de otro mundo. También dijo que tenía muchas visiones en las que su sangre se había congelado en las venas, que estaba muerto. Esa es la razón por la que adoptó el nombre de Dead. Sabía que iba a morir”.

En 1990, los miembros de Mayhem se trasladaron a “una vieja casa en el bosque”, cerca de Oslo, que fue utilizada como lugar para ensayar. Mayhem comenzaron a escribir canciones para su próximo álbum, De Mysteriis Dom Sathanas. El bajista Necrobutcher dijo que, después de vivir juntos durante un tiempo, Dead y Euronymous “se ponían nerviosos el uno al otro” y “no eran realmente amigos”. Hellhammer recuerda que Dead fue una vez fuera a dormir en el bosque porque Euronymous estaba tocando música de sintetizador que el propio Dead odiaba. Euronymous luego salió y comenzó a disparar al aire con una escopeta. Varg Vikernes de Burzum afirma que una vez Dead apuñaló a Euronymous con un cuchillo.

El 8 de Abril de 1991, Dead cometió suicidio en la casa propiedad de la banda. Fue encontrado por Euronymous con las muñecas cortadas, heridas en la cabeza y una escopeta al lado. En la nota de suicidio de Dead se podía leer: “Disculpe por toda la sangre, saludos”. También incluyó una disculpa por disparar el arma en el interior de la vivienda. En lugar de llamar a la policía, Euronymous fue a una tienda cercana y compró una cámara fotográfica desechable para fotografiar el cadáver, después de re-organización algunos objetos de la escena. Una de estas fotografías fue posteriormente robada y utilizada como portada de un álbum pirata en vivo bootleg Dawn of The Black Hearts.

Dead en concierto

Dead en concierto.

Camiseta Dead

Camiseta ensangrentada de Dead con el lema: I love Transylvania.

Nota: Por respeto a sus familiares y amigos, aquí no se va a reproducir la portada de Dawn of The Black Hearts, tú tampoco compartas dicha foto.

Necrobutcher recuerda cómo Euronymous le habló del suicidio: “Øystein me llamó al día siguiente… y me dice: Dead ha hecho algo realmente genial, se suicidó. Pensé, ¿has perdido el juicio?, ¿qué quieres decir con genial?. Él dijo: Relájate, tengo fotos de todo. Yo estaba en shock. Él estaba pensando cómo explotarlo, así que le dije: Está bien, ni siquiera me llames antes de destruir esas fotos”.

Euronymous utilizó el suicidio de Dead para fomentar la imagen “maligna” de Mayhem y afirmó que el propio Dead se había suicidado porque el death metal se había convertido en “moda” y comercializado. Con el tiempo, se difundieron rumores de que Euronymous había hecho un guiso con trozos de cerebro de Dead y que además había fabricado collares con trozos de su cráneo. La banda más tarde negó dicho antiguo rumor, pero confirmaron que éste último sí era verdad. Por otra parte, Euronymous afirmó haber dado estos collares a los músicos que consideraba dignos, lo cual fue confirmado por varios otros miembros de la escena, como Bård “Faust” Eithun y Metalion.

Euronymous en su tienda Helvete

Euronymous en su tienda Helvete.

En posteriores entrevistas, músicos compañeros de Dead a menudo describen como depresivo e introvertido. Hellhammer describió a Dead como “una personalidad muy extraña (…) deprimido, melancólico y oscuro”. Del mismo modo, el guitarrista Euronymous dijo una vez: “Sinceramente, creo que Dead estaba mentalmente desequilibrado. ¿De qué otra manera se puede describir a un tipo que no come para conseguir lastimarse a sí mismo? ¿O quién tiene una camiseta con avisos fúnebres en ella?”. El ex baterista de Mayhem, Kjetil Manheim, comparó la personalidad de Dead con la de Marvin, el androide paranoico.

De acuerdo con Faust, baterista de Emperor: “Dead no era un tipo que podrías conocer muy bien. Creo que incluso los otros tipos en Mayhem no lo conocían muy bien. Era difícil tenerlo cerca. Lo conocí dos semanas antes de su muerte. Él tenía un montón de ideas extrañas. Recuerdo que Aarseth estaba hablando de él y le dijo que no tenía ningún sentido del humor. Lo tenía, pero era muy oscuro. Honestamente, yo no creo que estuviese disfrutando de la vida en este mundo, que por supuesto resultó terminando en suicidio”.

La portada de Mayhem Live in Leipzig contiene parte de la nota de suicidio de Dead que aquí se transmite de forma íntegra: “Perdonen toda la sangre, pero me he cortado las muñecas y el cuello. La intención era que debía morir en el bosque por lo que se necesitarían algunos días antes de ser encontrado. Pertenezco al bosque y siempre lo he hecho. De todas formas, nadie va a entender la razón. Para dar una explicación de que no soy humano, esto es solamente un sueño y pronto despertaré. Hacía demasiado frío y la sangre se coagulaba todo el rato, además mi nuevo cuchillo es muy aburrido. Si no tengo éxito muriendo por el cuchillo me volaré toda la mierda de mi cráneo. Pero todavía no lo sé. He dejado todas las letras por “los buenos tiempos pasar”, más el resto de mi dinero. El que lo encuentre se queda con la maldita cosa. Como último saludo puedo presentar “Life eternal”. Haced lo que queráis con la maldita cosa. Pelle”. En un artículo, el periodista Chris Campion escribió que Dead pudo haber sufrido de Síndrome de Cotard, lo que significa que se creía que estaba realmente muerto como resultado de un trauma infantil.

En una entrevista realizada por Morgan Håkansson, “Evil”, guitarrista de Marduk y publicado en Slayer fanzine, Dead explicó cómo él y la banda intentó echar a la gente que no consideraban aptos para verlos en sus conciertos: “Antes de comenzar a cantar había una multitud de alrededor de 300 allí, pero en la segunda canción “Necro Lust” comenzamos a lanzar alrededor cabezas de cerdo. Sólo el 50% se quedaron, me gustó eso… Queremos asustar a los que no deben estar en nuestros conciertos y van a tener que escapar por la salida de emergencia con las partes de su cuerpo desaparecidas, para que podamos tener algo que lanzar alrededor. Si alguien no le gusta la sangre y la carne muerta derramada en su cara ya se puede retirar, y eso es exactamente lo que hacen”.

Bandera de Noruega Black Metal

Bandera de Noruega simulando una cruz invertida.

De Mysteriis Dom Sathanas y ruptura (1991 – 1994).

Tras el suicidio del vocalista, Necrobutcher discutió con Euronymous por sacar las fotos, provocando finalmente la marcha del bajista. El elegido por Euronymous para sustituirle fue Stian Johannsen conocido como “Occultus” que además también hizo las labores de vocalista aunque no duró mucho y pronto abandonó Mayhem. En esa época, la banda permaneció un tiempo parada sin actuar en directo ni grabar nuevos temas. Euronymous se centró en su tienda de discos Helvete y trabajó más seriamente con su discográfica Deathlike Silence Productions, financiando los dos primeros álbumes del proyecto en solitario de Varg Vikernes, Burzum.

Helvete

Grafiti de Euronymous en el sótado de Helvete y que actualmente se sigue conservando.

En 1992, vistos los problemas para mantener una formación estable, Euronymous contrató a Varg Vikernes “Count Grishnackh” como bajista, a Snorre Ruch “Blackthron” como guitarrista y al húngaro Attila Csihar como vocalista para realizar la grabación de De Mysteriis Dom Sathanas, su primer álbum de estudio que tendría en la portada a la Catedral Nidaros, lo que provocó la reacción de la policía para evitar que este edificio corriera la misma suerte que las iglesias de Åsane y Fantoft, ambas incendiadas por Varg Vikernes. Euronymous y Vikernes habían conspirado para hacer estallar la Catedral de Nidaros, que aparece en la portada del álbum. El asesinato de Euronymous en Agosto de 1993 puso fin a este plan y retrasó el lanzamiento del álbum.

De Mysteriis Dom Sathanas

Mayhem – Freezing Moon (Gracias a WhoreToAChainsawTAIM por el vídeo).

Al año siguiente fue publicado Live in Leipzig en homenaje a Dead y que está considerado uno de los álbumes más influyentes del black metal.

El 10 de Agosto de 1993, Varg Vikernes asesinó a Euronymous. Esa noche, Vikernes y Snorre Ruch habían viajado desde Bergen hasta al apartamento de Euronymous en Oslo. A su llegada se inició un enfrentamiento, que finalizó cuando Vikernes apuñaló mortalmente a Euronymous. Su cuerpo fue encontrado en el exterior de la vivienda con veintitrés puñaladas (dos en la cabeza, cinco en el cuello, y dieciséis a la espalda). En el juicio, Vikernes aseguró que Euronymous había planeado torturarle hasta la muerte y grabarlo con una cinta de vídeo como si fuera una película snuff. Vikernes defiende que la mayoría de las heridas de corte que se realizó el guitarrista fueron causadas por vidrios rotos sobre los que había caído. Unos días después Vikernes fue detenido y unos meses más tarde fue condenado a 21 años de prisión por asesinato e incendio premeditado, obteniendo al libertad condicional en el año 2009. El 16 de Julio de 2013 Varg fue nuevamente detenido por sospechas de planear una masacre. Según diversos medios, el origen de la investigación que ha llevado a su detención es que Vikernes fue uno de los 530 receptores del manifiesto de Anders Breivik, el asesino que puso una bomba en Oslo y mató a 77 personas en Noruega en Julio de 2011, en la conocida como “Matanza de Utøya”. No obstante Vikernes repudió lo ocurrido en su web y su blog. Varg Vikernes y su mujer Marie Cachet fueron liberados el 18 de Julio. La policía, que según la legislación francesa puede retener a toda persona sospechosa de terrorismo durante 96 horas, tomó la decisión al no encontrar indicio alguno sobre planes terroristas o cualquier acción violenta.

Snorre Ruch también fue encarcelado por cómplice de asesinato y Attila Csihar volvió a Hungría a la universidad para terminar la carrera de Ingeniería, quedando únicamente Hellhammer en la banda, por lo que Mayhem dejó de existir.

Varg Vikernes y Euronymous

Varg Vikernes junto a Euronymous.

En 1994 De Mysteriis Dom Sathanas fue publicado oficialmente y dedicado en memoria de Euronymous. El álbum se demoró en salir porque los padres del guitarrista (los nuevos dueños de la discográfica Deathlike Silence Productions) se negaban a ponerlo en venta con las pistas de bajo realizadas por Varg Vikernes. Finalmente Hellhammer les convenció diciendo que éstas habían sido regrabadas siendo tocadas por otra persona, aunque más tarde reconoció que esto era mentira. A pesar del título, las canciones no tratan sobre el demonio, sino sobre muerte y existencialismo.

Nota:

El 6 de Junio de 1992 la iglesia de madera de Fantoft, uno de los tesoros arquitectónicos de Noruega que fechaban desde el Siglo XII, fue quemada. Antes de Enero de 1993 los incendios habían ocurrido por lo menos en otras siete iglesias noruegas. Vikernes fue declarado culpable en varios de estos casos: El atentado de incendiar la iglesia de Storetveit en Bergen, la iglesia de Åsane en Bergen, la iglesia de Skjold en Vindafjord, la capilla de Holmenkollen en Osloy de la muerte de un bombero. Así mismo, fue acusado por el delito de incendiar la iglesia de Fantoft en las afueras de Bergen, aunque los miembros del jurado no llegaron a declararle culpable. Los jueces consideraron esto como un error del jurado, pero rechazaron revocar el caso entero. Las últimas apelaciones al caso fueron rechazadas.

La prensa demonizó a Inner Circle (Fue una organización anticristiana formada por diversas personas relacionadas con el movimiento black metal, cuyos principales objetivos eran erradicar el cristianismo de Noruega y organizar a los grupos musicales del género que compartían una ideología nórdica, vikinga y pagana) y al conjunto de estos pioneros del grupos noruegos de black metal, entre ellos Mayhem, Darkthrone, Emperor, Burzum, Immortal o Enslaved, formados por jóvenes que se conocían entre sí, algunos de ellos criminales o suicidas. Desde su celda en las afueras de Oslo, Varg declaró en una entrevista que no quería ser más asociado con el black metal.

Iglesia de Fantoft

Iglesia de madera de Fantoft (Bergen, Noruega).

Vuelta de Maniac e ingreso de Blasphemer (1995 – 2004).

En 1995 Hellhammer, Necrobutcher y Maniac se encuentran en el funeral de Euronymous y acuerdan reformar Mayhem. El elegido para sustituir a Aarseth es un desconocido guitarrista, Rune Eriksen conocido como Blasphemer. En esa época se publican algunos álbumes en directo de la época con Dead como Dawn of the Black Hearts y Out from the Dark. La primera grabación con esta formación es el EP Wolf’s Lair Abyss que es para muchos el mejor álbum de la nueva formación, aunque en él ya se pueden apreciar influencias de la música industrial. Para promocionar el EP la banda prepara una extensa gira por toda Europa.

Maniac

Maniac.

Blasphemer

Blasphemer.

El 21 de Julio de 1997 en la ciudad alemana de Bischofswerda realizan su primer concierto tras la muerte de Euronymous, que sería publicado al año siguiente en formato VHS (Live In Bischofswerda). En el Mayhem Invades England Tour contrataron a un segundo guitarrista, Alexander Nordgaren (de la banda Fleurety), que permanecería en Mayhem hasta 1998 cuando se mudó a Inglaterra. En Noviembre realizan un concierto en Milán que sería publicado como álbum en vivo al año siguiente, Mediolanum Capta Est contando con la colaboración de Attila Csihar en la canción “From the Dark past”.

En esta nueva etapa, las declaraciones racistas hechas por Hellhammer (que habló en contra de la mezcla de razas y sobre los extranjeros en Noruega) y la utilización de imágenes nazis como la esvástica o el emblema de la Totenkopf dieron lugar a que la banda fuera acusada de ser antisemita. Años más tarde se desdijo de estas declaraciones pero no de otras de 2008 en las que justifica y aprueba la violencia ante personas homosexuales.

En el año 2000 ve la luz su segundo álbum de estudio: Grand Declaration Of War que está fuertemente influenciado por el metal progresivo y el avant-garde metal. El álbum está basado en conceptos como la guerra y la destrucción apocalíptica. Algunos criticaron el álbum por sus elementos vanguardistas y electrónicos, al igual que la interpretación vocal de Maniac, que consideraron inferior a las de Dead y Attila Csihar. Aun así el álbum fue nominado en la primera edición de los Premios Alarm al mejor álbum de metal, que ganaría Damned In Black de Immortal.

Grand Declaration of War

En Mayo de 2003, Mayhem volvió a ser noticia cuando un aficionado, Per Kristian Hagen, tuvo que ser ingresado en un hospital con una fractura de cráneo tras ser golpeado por la cabeza de una oveja que había sido arrojada al público desde el escenario. Se presentaron cargos, pero la banda se defendió alegando que había sido totalmente accidental.

Llegado el año 2004, Mayhem publica el álbum Chimera en el que se puede apreciar un retorno a sus primeros trabajos con un estilo brutal, pero con una producción considerablemente mejor que la de éstos. El álbum estuvo nominado en la categoría de mejor álbum de metal en los Premio Alarm y en los Spellemann, pero en ambas ocasiones el ganador fue Isa de Enslaved. En Agosto vuelven a participar en el festival Wacken Open Air, esta vez con la colaboración de Morten Furuly (aka Sanrabb) de Gehenna como segundo guitarrista. En el Wacken fueron entrevistados para el documental Metal: A Headbanger’s Journey, en el que un Necrobutcher completamente ebrio dejó bien claro que son “la mejor banda de metal”.

El 17 de Noviembre Maniac dejó la banda de mutuo acuerdo con los demás miembros; entre los motivos destacaban su adicción alcohol que le hacía olvidar las letras de las canciones lo que le ocasionaba miedo escénico. Attila Csihar regresó entonces a Mayhem para reemplazarle.

Retorno de Attila Csihar (2004 – 2008).

El cuarto álbum de la banda, titulado Ordo Ad Chao (en latín Orden del caos), fue publicado en Abril de 2007. Ordo Ad Chao contiene un sonido mucho más crudo que los anteriores álbumes de la banda. El álbum sigue el estilo experimental de la banda con canciones muy largas como por ejemplo Illuminate Eliminate, que dura 9:40, siendo la segunda canción más larga de la banda. El álbum recibió buenas críticas y fue uno de los más vendidos de la banda hasta la fecha, alcanzando el puesto 12 en las listas de Noruega. A principios de 2008, Ordo Ad Chao ganó el premio Spellemann al mejor álbum de metal de 2007. Un videoclip fue rodado para la canción “Anti”, el primero y el último hasta la fecha que la banda ha rodado. En Abril de 2008, Blasphemer anunció su salida de Mayhem. Blasphemer acordó tocar en festivales europeos con la banda en los meses de verano de 2008, hasta su último concierto el 8 de Agosto en el Øyafestivalen (Oslo). Esto marcó la salida del músico al que se le atribuye la mayor parte de la composición musical de la banda en los tres últimos álbumes de estudio. Ese mismo año fue publicado el documental Pure Fucking Mayhem que trata sobre la historia de la banda y que alcanzó la octava posición en la lista noruega de DVD.

Ordo Ad Chao

Mayhem – Anti (Gracias a Season of Mist por el vídeo).

Tras la salida de Blasphemer (2008 – Actualidad).

En Octubre de 2008 y para poder realizar la gira South America Fucking Armageddon el guitarrista Krister Dreyer conocido como Morfeus (Dimension F3H / Limbonic Art) se unió a Mayhem para sustituir a Blasphemer. Coincidiendo con el 25 aniversario de su creación, la banda se encabezó en una extensa gira mundial.

En el verano de 2009, la banda confirmó al músico francés Silmaeth (Vorkreist) como segunda guitarra. Al igual que Morfeus, los dos están considerados como músicos de sesión y no son miembros oficiales de la banda. En Noviembre de 2009, la banda fue arrestada en Tilburg, Holanda, después de destruir una habitación de hotel en un tour. La factura ascendió a 5.000 euros.

En Abril de 2010, Mayhem actuó en el Inferno Metal Festival de Oslo como cabezas de cartel. Durante la interpretación de la última canción, Pure Fucking Armageddon, Csihar fue crucificado como parte del espectáculo y la canción fue cantada por el primer vocalista de la banda, Messiah.

Silmaeth dejó la banda en Febrero de 2011, su puesto fue ocupado por Teloch (Morten Bergeton Iversen) que había colaborado con Gorgoroth y Ov Hell.

En Marzo de 2012, la compañía aérea Norwegian Air Shuttle, mediante votación del público, eligió a Euronymous como mascota de la compañía y su cara aparecerá en la cola de sus aviones.

Después de varios anuncios, Mayhem publicaron quinto álbum de estudio en Junio de 2014 bajo el nombre de Esoteric Warfare y publicado por Season of Mist.

Su sexto álbum de estudio será publicado el 8 de Noviembre de 2019 bajo el título de Daemon.

Esoteric Warfare

Documental del 2008 sobre Mayhem en el que se relatan multitud de entresijos de la banda gracias a entrevistas a miembros y ex miembros del grupo. (Gracias a hellishwinters por el vídeo).

Mayhem son:

Jørn Stubberud “Necrobutcher”: Bajo.

Jan Axel Blomberg “Hellhammer”: Batería.

Attila Csihar: Voces.

Morten Bergeton Iversen “Teloch”: Guitarra.

Charles Hedger “Ghul”: Guitarra.

Mayhem

Formación actual de Mayhem, de izquierda a derecha: Hellhammer, Ghul, Attila Csihar, Teloch y Necrobutcher.

Fuentes: Wikipedia, YouTube, thetruemayhem.com, elaboración propia.

 
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Publicado por en 28 octubre, 2015 en Entretenimiento, Música, Personajes

 

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El misterio del Castillo de la Coracera

El castillo de la Coracera está situado en el municipio de San Martín de Valdeiglesias, en el extremo Suroccidental de la Comunidad de Madrid (España). También es conocido como castillo de San Martín de Valdeiglesias.

El castillo de la Coracera fue mandado levantar por Álvaro de Luna en el Siglo XV, como residencia y pabellón de caza. No obstante, existen referencias de una construcción anterior, que datan de tiempos de Alfonso VIII de Castilla, en los siglos XII y XIII. Además de por Álvaro de Luna (el cual fue decapitado en la Plaza Mayor de Valladolid) y sus herederos, la fortificación ha sido utilizada por distintas personalidades históricas, entre las que destaca la reina Isabel la Católica, que residió en ella cuando fue proclamada heredera de la Corona de Castilla. El castillo fue primeramente posesión señorial y posteriormente real. En el siglo XIX, quedó en manos del Barón de Sacro Lirio, que lo utilizaba a efectos recreativos y cinegéticos. Así se mantuvo durante todo el Siglo XX. Tras la extraña muerte del último propietario (Juan Fernández Ganza) en 1985, el castillo quedó sin dueño hasta su adquisición en 2003 por el Ayuntamiento de San Martín de Valdeiglesias.

La fortaleza está construida en piedra berroqueña. Es de planta cuadrada y se articula alrededor de tres grandes volúmenes, de forma circular, sobre los que destacan la torre del homenaje y una torre que hace la función de albarrana. El conjunto está rodeado de una barbacana, de unos cuatro metros de altura, situada a unos cinco metros de distancia del núcleo principal. La torre del homenaje, de sólido aspecto, tiene forma pentagonal y presenta tres garitones. A sus pies se sitúa la puerta de acceso, formada por dovelas de granito, de medio punto. Todo el conjunto se encuentra almenado. Las almenas fueron incorporadas en una de las restauraciones efectuadas en el Siglo XX. En lo que respecta al interior, el patio de armas es el punto de distribución de las diversas dependencias, entre las que sobresalen la capilla y la bodega.

Castillo de la Coracera1

Castillo de la Coracera2

Fotografías por Luis Sánchez de Pedro.

También parece probado que mandos de la Legión Cóndor habitaron en el castillo durante parte de la Guerra Civil Española, donde pudieron planificar, entre otras cosas, el tristemente famoso bombardeo de Guernica. En el castillo se han rodado diversas películas, entre las que cabe destacar algunos largometrajes de terror protagonizados por el célebre actor Paul Naschy, como la famosa La Marca del Hombre Lobo (1968). Durante el rodaje de algunas de estas películas, algunos miembros del equipo, entre ellos el propio Paul Naschy, aseguraron vivir ciertos fenómenos paranormales o extraños en el interior del Castillo de la Coracera, como apertura y cierre de puertas sin explicación, un gato vivo al que alguien o “algo” había encerrado en un armario y otros hechos más subjetivos como nerviosismo e intranquilidad general. Cabe destacar en este sentido que el Castillo de San Martín de Valdeiglesias tiene una larga tradición de apariciones espectrales y una extraña maldición que afecta a sus dueños o a quienes se enfrentan a ellos.

La Marca del Hombre Lobo

La Marca del Hombre Lobo (1968).

Sin duda parte de la leyenda del Castillo de San Martín de Valdeiglesias proviene de su último dueño, Juan Fernández Ganza (Santander 1933 – Madrid 1985), todo un personaje con una vida digna de película. Ganza quedó huérfano a los 14 años de edad, hecho que le marcaría de forma profunda en su devenir futuro. Años más tarde, ya como mercenario, se alistó en la Legión Francesa, viajando por el mundo y tomando parte en diversos conflictos bélicos, especialmente en África. Años más tarde (finales de la década de los 60) viajó a Gran Canaria donde comenzó una importante carrera en negocios inmobiliarios en la Playa del Inglés, comprando terrenos y vendiendo diversos bungalows a clientes extranjeros gracias a su buen manejo de varios idiomas, principalmente el alemán. También parece cierto que Ganza regentó varios locales de alterne, además de una barra americana en la capital grancanaria, Master Horse. Como criatura de la noche y de las mujeres que la habitan, y del dinero, dos de las pasiones del santanderino, la Isla se antojaba inmejorable para establecerse tras su periplo africano. Se dice incluso que el afán de grandeza de Ganza le había hecho barajar la posibilidad de construir un castillo en Gran Canaria, proyecto el cual finalmente no llegó a puerto, hecho el cual le hizo fijar su interés en el Castillo de San Martín de Valdeiglesias, el cual adquirió.

Juan Fernández Ganza permaneció durante doce años en el Castillo de la Coracera, y se convirtió en un auténtico señor feudal en pleno Siglo XX. Ganza se rodeó de caballos, en los cuales solía montar a casi todas las horas del día, bajando al pueblo montado en alguno de ellos, y de otros animales más exóticos, en concreto dos leones y un tigre. Excéntrico, excesivo, caprichoso, aficionado al alcohol y mujeres, no dudó en aprovecharse de ellas engatusándolas, con episodios de maltrato incluidos, haciendo gala de su particular derecho de pernada como si fuese realmente un señor feudal de plena Edad Media. Algunas de esas mujeres eran expulsadas desnudas del castillo por el propio Ganza.

Juan Fernández Ganza tigre

Juan Fernández Ganza con un tigre, una de las exóticas mascotas con las que habitaba en el castillo.

Dotado de un carácter prácticamente bipolar, con episodios de exquisita cordialidad y otros de comportamiento imprevisible, Juan Fernández Ganza dio rienda suelta en el Castillo de la Coracera a unas de sus aficiones más destacadas, el ocultismo y espiritismo. Realizaba fiestas suntuosas en las que el alcohol e interminables sesiones de sexo eran algo totalmente frecuente. En otras de las reuniones que organizaba, participaba junto a sus invitados de sesiones de ouija e invocación de espíritus. Él mismo creía ser la reencarnación de Carlos II “El Hechizado”, personaje por el cual sentía una extraordinaria admiración y del cual poseía un retrato que presidía uno de los salones del castillo. Vivió convencido de que en la Coracera había misterios de otras épocas que influían en su vida y en sus actos.

Juan Fernández Ganza fue encontrado sin vida en los aposentos del castillo en Octubre de 1985. Postrado en una cama que, al parecer y según contaba, había sido propiedad de Juana I de Castilla, Juana la loca, con un orificio de bala en la cabeza (aunque algunas fuentes añaden misterio a este hecho asegurando que eran dos los orificios de bala que Ganza tenía en el cráneo) y un revólver en la mano. Se dictaminó el fallecimiento por suicidio, si bien la vida del personaje fue abrupta, compleja y violenta, y quienes conocían de sus andanzas, amigos, colaboradores e investigadores de lo oculto, no comparten las tesis de la policía y de una investigación que nunca lo fue. El hecho de que el señor del castillo de La Coracera decidiera, por voluntad propia, acabar con su surrealista reinado parece extraño, más todavía cuando estamos hablando de un personaje que realmente tenía un afán de exprimir la vida al máximo.

Juan Fernández Ganza

Juan Fernández Ganza (a la derecha) rodeado con algunos amigos.

Programa de Cuarto Milenio en donde se habla extensamente de la historia y misterios del Castillo de la Coracera y de Juan Martínez Ganza, con el testimonio en primera persona del gran Paul Naschy.

Temporada 3 Programa 91

Nota: Carlos II (1661 – 1700) conocido con el sobrenombre de “El Hechizado”, fue el último rey de la dinastía de los Austrias en gobernar España desde 1665 hasta su muerte en 1700. Aquejado de innumerables enfermedades, muchas de ellas debidas a la política endogámica de matrimonios de la que hicieron gala los Austrias durante generaciones, falleció sin descendencia, hecho que provocó la Guerra de Sucesión Española, tras la cual Felipe V de Borbón fue coronado como nuevo rey de España y de todos sus territorios.

Juan Carreño de Miranda - Carlos II

Juan Carreño de Miranda – Carlos II (1677 – 1679).

facebook.com/castillodelacoracera

sanmartindevaldeiglesias.es

Fuentes: Wikipedia (Historia castillo), La Provincia, Cuarto Milenio, elaboración propia.

 

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Caso secta Heaven’s Gate

La secta Heaven’s Gate (Puerta del Cielo) fue una organización religiosa OVNI liderada por Marshall Applewhite y Bonnie Nettles. Dicha secta tuvo un trágico final cuando los cadáveres de sus 39 integrantes fueron encontrados el 26 de Marzo de 1997 en el exclusivo barrio de Rancho Santa Fe, al Norte de San Diego (California, Estados Unidos), después de haber cometido suicidio colectivo.

Según Jacques Vallée en su libro Messengers of Deception (1979), el grupo comenzó a principios de 1970 cuando Marshall Applewhite estaba recuperándose de un ataque durante el cual afirmó haber tenido una experiencia cercana a la muerte. Llegó a creer que él y su enfermera, Bonnie Nettles, eran “los dos elegidos”, es decir, los dos testigos de los que se habla en el libro de Apocalipsis 11:3 de la Biblia (“Y otorgaré autoridad a mis dos testigos, y ellos profetizarán por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio”). Después de un breve e infructuoso intento de llevar una librería, comenzaron a viajar por los Estados Unidos dando charlas acerca de su sistema de creencias. Al igual que otras religiones o creencias New Age, los preceptos de Applewhite y Nettles combinaban la doctrina cristiana (en particular las ideas de salvación y Apocalipsis) con el concepto de avance evolutivo y elementos de ciencia ficción, sobre todo viajar a otros mundos y dimensiones.

Applewhite y Nettles utilizaron una variedad de alias a lo largo de los años, en particular “Bo y Peep” y “Do y Ti”. El grupo en sí también tuvo cierta variedad de nombres, antes de la adopción del nombre de Heaven’s Gate (y en el momento en el que Vallée estudió el grupo), también fue conocido como Human Individual Metamorphosis (HIM). El grupo se reinventó varias veces, destacando a su vez por sus variados métodos de reclutamiento. Applewhite creía que estaba directamente relacionado con Jesús, considerando que estaba en un nivel o etapa del reino de la evolución superior al humano.

Applewhite y Nettles

Marshall Applewhite y Bonnie Nettles.

Applewhite y Nettles

Marshall Applewhite junto a Bonnie Nettles (a la derecha) en una charla.

Creencias.

Los miembros de Heaven’s Gate creían que el planeta Tierra estaba a punto de ser “reciclado” (limpiado, renovado, restaurado y rejuvenecido), y la única posibilidad de sobrevivir era abandonarlo inmediatamente. A pesar que el grupo estaba formalmente en contra del suicidio, terminaron definiendo dicho acto en su propio contexto para proporcionarle el significado de “marchar hacia el siguiente nivel cuando éste se está ofreciendo”, creyendo que sus cuerpos “humanos” eran simplemente naves que les ayudarían en su viaje. Cuando conversaban haciendo referencia al cuerpo de una persona, utilizaban habitualmente la palabra “vehículo”.

El grupo creía en varias teorías para que una persona dejase la Tierra y sobreviviera antes de que el planeta fuese “reciclado”. Uno de las cuales fue amar intencionadamente este mundo con la suficiente fuerza: “También es posible que parte de nuestra prueba de la fe es el amor por este mundo, incluso nuestro cuerpo de carne, en la medida en que estar dispuesto a dejarlo sin ninguna prueba de la existencia del nivel siguiente”.

Los miembros del grupo cambiaron sus nombres originales por otros que habían adoptado, hecho que ya les hacía definirse como los “Niños del Siguiente Nivel”. Esto se menciona en el vídeo final de Applewhite, Do’s Final Exit, rodado entre el 19 – 20 Marzo de 1997, pocos días antes de los suicidios.

Ellos creían que “para ser elegidos como miembros del Nivel Superior o Etapa Siguiente, los seres humanos tendrían que desprenderse de todo apego al planeta”. Esto significaba que los miembros tuvieron que renunciar a todas las características humanas como, tales como la familia, los amigos, la sexualidad, la individualidad, el empleo, el dinero y las posesiones materiales.

Estas creencias básicas del grupo empezaron a ser generalmente consistentes con los años; sin embargo, “los detalles de su ideología eran lo suficientemente flexibles como para sufrir alguna modificación en el tiempo.” Hay ejemplos del grupo en los que se agregaron o cambiaron ligeramente sus creencias a través de los años, como por ejemplo: La modificación de la forma en que uno puede entrar en el Siguiente Nivel, el cambio de la forma en que describen a sí mismos, poniendo más importancia a la idea de Satanás y la adición de otros variados conceptos de la New Age. Uno de dichos conceptos fue la creencia de “walk-ins” (concepto New Age en el que una persona cuya alma original ha abandonado de su cuerpo y se ha sustituido por una nueva alma, ya sea temporal o permanentemente) con extraterrestres. Después de que el concepto walk-in se hiciera popular dentro de la subcultura de la New Age, ambos fundadores del grupo cambiaron su tono y empezaron a describirse a sí mismos como personas “extraterrestres walk-in”. “La idea de walk-ins es muy similar al concepto de ser poseído por espíritus.

El concepto de walk-ins ayudó Applewhite y Nettles personalmente a partir de cero, dejando de reclutar a nuevos miembros. Ya no serían más las personas que había al principio en el grupo, puesto que habían adquirido una nueva vida, se habían reencarnado; este concepto les dio una forma de “borrar sus historias humanas personales como las historias de las almas que habían ocupado anteriormente los cuerpos de Applewhite y Nettles”.

Otra creencia New Age que adoptaron los fundadores de Heaven’s Gate fue la hipótesis de los antiguos astronautas. El término “antiguos astronautas” sostiene que seres extraterrestres han visitado el planeta Tierra y que estos seres han sido responsables, en varios grados, del origen y desarrollo de las culturas humanas, las tecnologías y las religiones (otra forma de llamarlo es creacionismo alienígena). Una variante común de la idea es que la mayoría de las deidades en las religiones, si no todas, son en realidad extraterrestres, y sus tecnologías fueron tomadas como evidencia de su condición divina. Applewhite y Nettles participaron de este concepto y lo enseñaron como la creencia de que los “extraterrestres habían plantado la semilla de la humanidad hace millones de años, y que ahora vendrían a recoger la cosecha de su trabajo en forma de individuos evolucionados espiritualmente que se unirían a las filas de las tripulaciones de los platillos volantes (OVNIS). Sólo un selecto grupo de miembros de la humanidad serán elegidos para avanzar a este estado “transhumano”. Al resto se le dejará revolcarse en la atmósfera espiritualmente envenenada de un mundo corrupto”. Sólo los individuos que decidieron unirse a Heaven’s Gate, que sigan las creencias de Applewhite y Nettles y que hagan los sacrificios requeridos por la pertenencia al grupo, se les permitiría escapar del sufrimiento humano.

Libro Revelaciones

Representación del Libro de las Revelaciones. Applewhite creía que en dicho libro se describían las interacciones entre humanos y extraterrestres.

Star Trek

La serie clásica de televisión de Star Trek influyó de forma importante en algunas de las creencias del grupo.

Marshall Applewhite.

Originario de Spur (Texas), Applewhite (17 de Mayo de 1931 – ¿? Marzo de 1997) era hijo de un pastor presbiteriano, asistió a varias universidades y, de joven, sirvió en el Ejército de los Estados Unidos. Después de terminar la escuela, dio clases de música en la Universidad de Alabama. Más tarde regresó a Texas, donde dirigió coros y ocupó el cargo principal del departamento de música de la Universidad de Santo Tomás, en Houston, aunque abandonó la universidad en 1970, tras alegar confusión emocional. Applewhite estaba casado y tenía dos hijos (un niño nacido en 1957 y una niña nacida en 1959), se separó de su mujer en 1966. A lo largo de su vida tuvo diversas y secretas aventuras homosexuales que ponían en peligro su carrera y le acarreaban serios problemas de identidad sexual. La muerte de su padre, lo sumergió en una depresión severa, además comenzó a escuchar voces por lo que voluntariamente ingresó en un centro psiquiátrico. En 1972, comenzó una amistad cercana con Bonnie Nettles (¿? de 1927 – 20 de Enero de 1980), enfermera del centro psiquiátrico en el que había ingresado y que trató sus episodios depresivos; juntos solían discutir sobre el misticismo y llegaron a la conclusión de que habían sido llamados para ser mensajeros divinos de un Apocalipsis próximo, Apocalipsis del que los extraterrestres tendrían un papel protagonista. Intentaron, sin éxito, abrir una tienda de libros y un centro de enseñanza y en 1973 comenzaron a viajar por los Estados Unidos para propagar sus ideas; sin embargo, lograron convertir a una sola persona. En 1975, la policía arrestó a Applewhite por no haber devuelto un auto de alquiler y lo envió a prisión por seis meses. En la cárcel, continuó desarrollando sus ideas teológicas, considerándose a sí mismo como la reencarnación de Cristo.

Después de su liberación, Applewhite viajó a California y a Oregón con Nettles, y finalmente formó un grupo de seguidores devotos. La pareja dijo a sus seguidores que los visitarían unos extraterrestres que les darían cuerpos nuevos. Al principio, Applewhite declaró que él y sus seguidores ascenderían de forma física a una nave espacial, donde sus cuerpos se transformarían, pero más tarde comenzó a proclamar que sus cuerpos eran meros contenedores de sus almas y que eran estas las que debían reubicarse en cuerpos nuevos. Expresó estas ideas con el lenguaje propio de la escatología cristiana, el movimiento New Age y la cultura popular estadounidense.

A finales de la década de 1970, el grupo recibió numerosos fondos, que se usaron para pagar el alojamiento y otras expensas. En 1985, Nettles falleció de cáncer de hígado y dejó a Applewhite consternado y confundido con respecto a sus ideas sobre la elevación física. A principios de la década de 1990, el grupo hizo un mayor esfuerzo para promocionarse; en 1996, descubrieron que el cometa Hale-Bopp se estaba acercando a la Tierra e iniciaron el rumor de que lo acompañaba una nave espacial. Llegaron a la conclusión de que esta nave espacial era el vehículo que transportaría sus espíritus en un viaje hacia otro planeta. Con la creencia de que sus almas ascenderían hacia la nave espacial y de que recibirían nuevos cuerpos, todos los miembros de la secta cometieron un suicidio colectivo en su mansión. Después del descubrimiento de los cuerpos, se desató una gran atención de parte de los medios de comunicación. Tiempo después, los periodistas y académicos comentaron cómo Applewhite había logrado persuadir a la gente para que siguiera sus órdenes, incluyendo el suicidio. Algunos investigadores atribuyeron la disposición de sus seguidores para suicidarse a su destreza como manipulador, mientras que otros sostuvieron que su disposición se debió a la fe que tenían en las historias que inventaba.

Marshall Applewhite

Marshall Applewhite en su vídeo titulado Last chance to evacuate Planet Earth (Before it’s recycled), filmado el 29 de Septiembre de 1996.

Estructura.

Los miembros de la secta abandonaron sus posesiones materiales y vivieron una vida muy ascética carente de muchas indulgencias. El grupo estaba muy unido y todo era compartido en dicha comunidad. Ocho de los miembros masculinos de Heaven’s Gate, incluyendo Applewhite, se sometieron voluntariamente a castración quirúrgica en México, como un medio extremo para mantener el estilo de vida ascético. Algo que se ha visto por algunos investigadores como un reflejo del propio rechazo de Applewhite a su homosexualidad, hecho del que siempre renegó y le avergonzó.

El grupo obtuvo ingresos ofreciendo a sus clientes desarrollo profesional de páginas web y consultoría informática bajo el nombre de High Source.

El teórico cultural Paul Virilio ha descrito el grupo como una cibersecta, debido a su fuerte dependencia de la comunicación mediada por ordenador como medio de comunicación previa al suicidio colectivo del grupo.

Heaven's Gate Logo

Logo de Heaven’s Gate.

Suicidio en masa y hechos posteriores.

Entre el 19 – 20 de Marzo de 1997, Marshall Applewhite se grabó a sí mismo hablando del suicidio en masa, afirmando “que era la única manera de evacuar la Tierra”. Después de asegurar que una nave espacial viajaba detrás del cometa Hale-Bopp, Applewhite convenció a 38 de sus seguidores a cometer suicidio para que sus almas pudieran abandonar la Tierra y así abordar la supuesta nave, la cual sería receptáculo de sus espíritus. Applewhite tenía la firme creencia que después de su muerte, un objeto volador no identificado (OVNI) tomaría sus almas hacia otro “nivel de la existencia humana por encima de la actual”, que él describe tanto física como espiritualmente. Ésta y otras creencias relacionadas con los OVNIS en poder del grupo han llevado a algunos investigadores a caracterizar a Heaven’s Gate como un tipo de religión OVNI. En Octubre de 1996, el grupo compró un seguro de abducción alienígena para cubrir hasta 50 miembros, a un costo de 10.000 dólares.

La secta alquiló una mansión de 850 m2, ubicada en 18241 de Colina Norte (más tarde cambiado a Paseo Victoria) en una comunidad privada de casas de lujo en el área de Rancho Santa Fe (San Diego). El alquiler de dicha propiedad era de $7.000 por mes en efectivo. Treinta y ocho miembros de Heaven’s Gate, además de líder del grupo Applewhite, fueron encontrados muertos en la casa el 26 de Marzo de 1997. Debido al calor de la primavera de California, muchos de los cuerpos habían comenzado a descomponerse en el momento en que fueron descubiertos. Una vez terminadas las investigaciones, los cadáveres fueron incinerados.

Los miembros de Heaven’s Gate tomaron fenobarbital (barbitúrico para tratar la epilepsia) en polvo mezclado con salsa de manzana, bizcocho de chocolate y tomado todo ello con alcohol (vodka). Además, algunos de ellos se pusieron bolsas de plástico alrededor de la cabeza después de ingerir la mezcla para inducir de forma rápida a la asfixia. Algunos murieron por la dosis letal de barbitúricos y otros directamente ahogados. Las autoridades encontraron los cadáveres tendidos cuidadosamente en sus propias camas literas, rostros y torsos estaban cubiertos por una tela cuadrada de color púrpura. Cada miembro lleva un billete de cinco dólares y tres monedas de 25 centavos en el bolsillo, algo que parecía ser una especie de peaje interplanetario según las creencias de la secta. Los 39 cadáveres estaban vestidos con idénticas camisas negras, pantalones de deporte, zapatillas Nike Decades recién estrenadas en blanco y negro, y un parche cosido en sus mangas en el que ponía: “Heaven’s Gate Away Team” (uno de los muchos ejemplos de nomenclatura inspirada en Star Trek y que era utilizada por el grupo). Además, los miembros habían dejado preparadas bolsas al lado de sus camas a modo de equipaje, bolsas que contenían efectos personales de cada uno de los fallecidos. Los integrantes del grupo tenían edades entre 26 – 72 años, se cree que murieron en tres grupos durante tres días sucesivos, con los miembros supervivientes participando en la limpieza después de las muertes de cada grupo anterior. Quince miembros murieron el 24 de Marzo, quince más el 25 de Marzo y nueve el 26 de Marzo. Applewhite fue el antepenúltimo miembro en morir; dos mujeres se quedaron detrás de él y fueron los únicas que fueron encontradas sin bolsas en la cabeza. Entre los muertos estaba Thomas Nichols, hermano de la actriz Nichelle Nichols, quien es mejor conocida por su papel de Uhura en la serie de televisión original de Star Trek.

Sólo uno de los miembros del grupo, Río DiAngelo/Richard Ford, no se suicidó. Así, él mismo pudo grabar el interior de la mansión de Rancho Santa Fe con sus inquilinos ya muertos, siendo la primera persona en llegar al lugar de los hechos. Sin embargo, la cinta no se mostró a la policía hasta el año 2002, cinco años después del evento.

La muerte de los integrantes de Heaven’s Gate fue ampliamente publicitada en los medios de comunicación como un ejemplo de suicidio en masa.

Dos ex miembros de la Puerta del Cielo, Wayne Cooke y Charlie Humphreys, más tarde se suicidaron en una manera similar. Humphreys sobrevivió a un pacto suicida con Cooke (muerto por sobredosis de barbitúricos) en Mayo de 1997, pero en última instancia, se suicidó en Febrero de 1998.

Algunos de los familiares de los fallecidos del grupo Heaven’s Gate aseguran que Marshall Applewhite era un psicópata que manipuló a sus seres queridos, asesinándolos de forma indirecta. Especialistas (psicólogos y psiquiatras) han afirmado en diversas ocasiones que el líder de Heaven’s Gate era esquizofrénico y psicótico (la idea recurrente del fin del mundo es típica en mentes psicóticas), con una larga lista de problemas mentales, muchos de los cuales tal y como se ha mencionado anteriormente en este mismo artículo, se desencadenaron tras la muerte de su padre y tras su descalabro profesional y económico. En varias ocasiones fue tratado por escuchar voces en su cabeza (síntoma de esquizofrenia) y por su homosexualidad (algo considerado como enfermedad hace décadas). La muerte de Bonnie Nettles (su “pareja” platónica) le sumió en un nuevo nivel de paranoia que derivó finalmente en el suicidio de él mismo y del resto de miembros de la secta. En este caso, Marshall Applewhite usó al resto de cultistas para satisfacer sus deseos de control, esto se puede comprobar por el hecho de que todos los miembros de Heaven’s Gate vestían igual, tenían el mismo corte de pelo, su dieta era idéntica; todo según los dictámenes del propio Applewhite.

Para terminar, cabe destacar que algunos investigadores aseguran que el líder de Heaven’s Gate creía que tenía cáncer y este hecho pudo empujarle irremediablemente hacia el suicidio, llevándose consigo al resto de su secta, los cuales creerían que sin Applewhite no podrían sobrevivir. La autopsia revelaría más tarde que no tenía cáncer tal y como él pensaba.

Cometa Hale-Bopp

Cometa Hale-Bopp fotografiado el 11 de Marzo de 1997.

A Member of the Kingdom of Heaven

Ilustración de un extraterrestre que Applewhite tenía enmarcada en su dormitorio.

Cobertura mediática previa al sucidio.

Conocida por los principales medios de comunicación (aunque ignorada en gran medida durante las décadas de 1980 y 1990), la secta Heaven’s Gate era más conocida en círculos ufológicos, así como en una serie de estudios académicos realizados por el sociólogo Robert Balch.

Heaven’s Gate recibió cobertura en el libro mencionado anteriormente de Jacques Vallée, Messengers of Deception (1979), en el que Vallée describe una reunión pública inusual organizada por el grupo. Vallée expresa con frecuencia dentro del libro sus preocupaciones sobre grupos de contactados “políticamente autoritarios y con creencias religiosas”, Heaven’s Gate no escapó a dicha crítica.

En Enero de 1994, el LA Weekly publicó un artículo sobre el grupo, entonces conocido como The Total Overcomers. A través de este artículo, Río DiAngelo descubrió al grupo y, finalmente, se unió a ellos.

El famoso periodista Louis Theroux contactó con el grupo mientras hacía un programa de su serie de documentales para BBC Two, Louis Theroux’s Weird Weekends, a principios de Marzo de 1997. En respuesta a su correo electrónico, a Theroux se le respondió que Heaven`s Gate no podría participar en el documental como “en la actualidad un proyecto como este sería una injerencia en aquello en lo que nos tenemos que concentrar.”

Río DiAngelo, miembro superviviente del grupo, apareció en la portada de un LA Weekly de 2007, en un artículo que hacía referencia al grupo al que perteneció.

Documental de El Informe Final sobre la secta Heaven’s Gate (Gracias a summumxxi por el vídeo).

Heaven's Gate Parche

Parche del brazo que portaban en su uniforme los 39 fallecidos de la secta Heaven’s Gate.

Fuentes: Wikipedia, Canal Historia, heavensgate.com, elaboración propia.

 
 

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Panteón de Hombres Ilustres de Madrid

El Panteón de Hombres Ilustres de Madrid (Calle de Julián Gayarre, Nº 3), emplazado en el solar de la antigua Basílica de Nuestra Señora de Atocha, fue construido entre 1892 – 1899, según el proyecto de Fernando Arbós, en un estilo neomedieval muy característico que recuerda el arte bizantino, como sucede en una de sus conocidas obras, la Iglesia de San Manuel y San Benito, junto al Parque del Retiro.

Este conjunto arquitectónico tenía en el mencionado proyecto carácter de de claustro de una gran basílica. Su edificación fue impulsada por la Real Casa y Patrimonio en 1890, por deseo de la Reina Regente Doña María Cristina de Habsburgo. El templo, que hubiese servido de marco a las celebraciones religiosas oficiales, no se llegó a levantar.

El edificio se sitúa alrededor de un patio central, con naves que cierran los tres lados de este, ciegas al exterior y abiertas al interior. En dicho interior se pueden recorrer seis mausoleos individuales.

Práxedes Mateo Sagasta (1825 – 1903).

Político liberal progresista, ingeniero y periodista. Nacido en 1825 en Torrecilla (La Rioja), murió en 1903, en Madrid. Diputado en Cortes en 1854, fue ministro y Presidente del Consejo de Ministros en varias ocasiones, turnando el cargo con Antonio Cánovas del Castillo, como consecuencia de lo establecido en el “Pacto de el Pardo”, sobre alternancia de los partidos en el poder.

El mausoleo está realizado en mármol, esculpido por Mariano Benlliure en 1904.Sobre tres gradas se levanta un cuerpo arquitectónico en forma de severo túmulo, en el que yace la estatua de Sagasta. Viste levita y ostenta el Toisón de Oro, símbolo de las altas jerarquías en vida alcanzó en su vida política.

En la cabecera del sepulcro está sentada una figura femenina, semidesnuda, que representa a la Historia en actitud de cerrar el libro de la época que termina con la muerte de un gran hombre público. A sus pies está simbolizado el pueblo, mediante un joven obrero que apoya la cabeza sobre su mano izquierda, cuyo brazo descansa sobre los Evangelios, emblema de la Verdad. En la mano derecha, sostiene una espada en cuya empuñadura aparece la figura de la Justicia, mientras una rama de olivo cubre toda la hoja de la espada, representado la Paz.

En los costados del monumento figuran los años que marcaron épocas importantes en la historia política de Sagasta.

Eduardo Dato e Iradier (1856 – 1921).

Político conservador y juriconsulto. Nacido en La Coruña en 1856, fue asesinado en la Puerta de Alcalá de Madrid, en 1921. Fue diputado en la última legislatura de Alfonso XII, ministro de varios ministerios (Gobernación, Gracia y Justicia, Estado, Marina) y Presidente del Consejo de Ministros en diversas épocas. Fue el impulsor de la escuela de criminología de Madrid en 1903.

Su monumento funerario es obra de Mariano Benlliure, realizado en 1928. Sobre alto basamento rectangular se eleva la urna funeraria, en la que yace la escultura en mármol del político asesinado, envuelto en un sudario, con las manos sobre el pecho.

En la cabecera, fundida en bronce, una elegante y espigada figura de mujer enlutada, eleva la cruz en alto. A los pies de la urna, dos amorcillos flanquean el escudo de España.

Antonio de los Ríos Rosas (1812 – 1873).

Político liberal-conservador y orador. Nacido en Ronda (Málaga) en 1812, murió en Madrid en 1873. Fue diputado en 1836, embajador en Roma, ministro de la Gobernación y Presidente del Congreso de los Diputados.

Su monumento funerario fue realizado en 1905, obra del artista catalán Pedro Estany. El cadáver de Ríos Rosas, al igual que los de Prim, Castaños, Palafox y Gutiérrez de la Concha, estuvo enterrado originalmente en la Basílica de Atocha y entró en el Panteón en Julio de 1902, cuando se inauguró oficialmente la obra de Fernando Arbós.

Es un sepulcro monumental tipo retablo. Sobre un basamento de mármol se eleva el sarcófago del difunto, en bronce con decoración de damasquinados en oro. Un joven genio alado, que flota sobre una nube, ofrece una rama de laurel al busto de Ríos Rosas, en mármol y enmarcado también en una corona de laurel, todo de bronce. La figura de una mujer se tiende desconsoladamente sobre el sarcófago.

Antonio Cánovas del Castillo (1828 – 1897).

Político conservador y literato. Nacido en Málaga en 1828, fue asesinado por un anarquista italiano en el Balneario de Santa Águeda (Mondragón, Guipúzcoa) en 1897. Elegido diputado en las constituyentes de 1854, fue uno de los artífices de la restauración monárquica de Alfonso XII. Fue ministro en varias ocasiones, Presidente del Consejo de Ministros, turnando con Práxedes Mateo Sagasta, en aplicación de lo establecido en el “Pacto de el Pardo”.

Su monumento funerario es uno de los más suntuosos del Panteón, en mármol blanco, fue realizado por Agustín Querol en 1906, a instancias de los sobrinos del fallecido. Es de tipo retrablo, adosado al muro. Se compone de una urna rectangular, enriquecida por seis hornacinas de arco de medio punto con la efigie en alto relieve de las siguientes virtudes: Templanza, Sabiduría, Justicia, Elocuencia, Prudencia y constancia.

Sobre la mencionada urna yace una estatua que representa al difunto. En su cabecera, una figura femenina, que simboliza la Patria, llora. Otras dos figuras femeninas, la historia y el arte, encuadran la composición del fondo, donde se representa en suave relieve a Cristo Resucitado, rodeado de plañideras y figuras asombradas ante su aparición.

José Canalejas (1854 – 1912).

Político liberal y literato. Nacido en 1854, en El Ferrol, fue asesinado en la Puerta del Sol de Madrid en 1912. A los 27 años fue elegido diputado. Ministro en diversas ocasiones y Presidente del Consejo de Ministros.

Su monumento funerario está realizado en mármol blanco por el artista valenciano Mariano Benlliure, y representa el traslado del cadáver hasta su última morada. Este mausoleo fue inaugurado el 12 de Noviembre de 1915.

Sobre basamento de mármol, dos jóvenes, ayudados por una mujer, sostienen el cadáver de Canalejas, mientras le conducen hacia la puerta de la cripta funeraria.

Sobre el dintel, la imagen del redentor con los brazos abiertos, como una aparición divina. En el lado posterior de este bloque de piedra, se dibuja una cruz latina y dos guirnaldas de hojas de laurel y de encina, símbolo de la inmortalidad.

Manuel Gutiérrez de la Concha e Irigoyen, Marqués del Duero (1806 – 1874).

Héroe liberal de las sucesivas guerras carlistas. Nacido en 1806 en Córdoba de Tucumán, murió en 1874 en Montemuro-Abarzuza (Navarra). Mandó el ejército que pasó a Portugal para defender los derechos de la Reina Doña María de la Gloria, por lo que se le otorgó el título de Marqués del Duero. Ejercía el cargo de Jefe del Éjercito del Norte cuando cayó en el campo de batalla de Estella (Navarra).

Excepto la estatua que sostiene la efigie del Marqués, obra de Elías Martín, todo el sepulcro, incluidos los detalles decorativos en piedra, fue esculpido por el arquitecto Arturo Mélida y Alinari, quien lo concluyó en 1880.

Se trata de un enterramiento mural, en forma de retablo, bajo un gran arco de medio punto que cobija la figura del genio de la guerra. Este, en actitud meditativa, sostiene en la mano un medallón con el busto de perfil del glorioso militar. A los pies de dichas figuras, un león, guardián y símbolo de la inmortalidad, en piedra rojiza, vela el sueño eterno del difunto.

En la parte exterior de la rosca del arco, están grabados los nombres y fechas de las batallas en las que se distinguió este general.

Mausoleo conjunto.

Fue construido por suscripción popular después de unos cuantos años de trabajo de la comisión constituida en 1853, presidida por Evaristo San Miguel, en la que figuraba también Pascual Madoz.

Para realizar el monumento funerario se convocó un concurso público en 1854 en el que concurrieron 24 opositores y fue premiada la creación del arquitecto Federico Aparici, quien todavía era alumno de la Escuela de Arquitectura de Madrid. Tras su ejecución, se inauguró el 20 de Febrero de 1857 y se colocó en el patio del Cementerio de San Nicolás, situado en la Calle del Sur, entre el Paseo de las Delicias y el Paseo de Atocha. Este cementerio fue derribado por orden del Ministerio de la Gobernación , a principios del Siglo XX y en Abril de 1912 el panteón, denominado “Monumento a la Libertad”, fue trasladado a un ángulo del patio del Panteón de Hombres Ilustres.

El monumento consta de un cuerpo cilíndrico terminado en un cono recubierto de escamas rematado todo ello por una Alegoría de la Libertad, obra del escultor Ponciano Ponzano.

Bajo la cornisa de perfil clásico se desarrolla un friso con relieves al modo jónico. El monumento lleva tres estatuas de Sabino Medina, sobre los sarcófagos de los ilustres personajes allí enterrados: Argüelles, Calatrava y Mendizábal, y representan la Pureza, el Gobierno y la Reforma.

En un principio el mausoleo estaba únicamente destinado para albergar los restos de Mendizábal, Argüelles y Calatrava, pero en fechas posteriores fue acogiendo a otros personajes que tenían en común con los anteriores el haberse distinguido en la vida pública como defensores del régimen constitucional y parlamentario y de los principios liberales y progresistas como Diego Muñoz Torrero, Francisco Martínez de la Rosa y Salustiano de Olózaga.

Mausoleo conjunto

Todas las fotografías y retoques por La Exuberancia de Hades, Julio de 2015.

Fuentes: Patrimonio Nacional y Eduardo Valero (Historia del Panteón y descripciones de los distintos mausoleos), elaboración propia.

 

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