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Ecos

La Luna en llamas, el Sol apagado con el agua de la tormenta perfecta, y en mitad de todo, la cascada eterna de su antigüedad hecha ruinas y olvido. Amanece y no queremos acabar con la magia de ese destello iridiscente que vimos mutuamente en nuestros ojos.

El tiempo se mantiene en el lado oscuro del deseo, a salvo de las ganas de tirar por la borda los resquicios de cordura por un instante plegado a lo primario. Resuenan esos ecos de amor, ecos de atadura, en ti, en mí, retumban con la misma vibración atemporal.

Se lee melancolía en la piedra abandonada, se recita poesía entre la oscuridad de nuestras sombras, sin desprecio, sin labrar más frustraciones en un tiempo yermo que lo apuesta todo a los vivos, mientras los muertos esperan su turno tras el telón de la victoria.

Piras de soledad acompañada, en el incendio se vislumbra el sentimiento primigenio de pertenencia del uno al otro. No lo sabemos pero ya ardemos, consumidos desde el interior, sin verlo, pero sintiendo que estas ruinas andantes, por un segundo, darán sentido a todo.

No perdamos jamás el momento preciso en el que decir todo aquello que apuñala el corazón, todas las cicatrices, todas las heridas que hoy sangran no serán más que ecos (de nuevo) de un pasado que define lo que somos y esculpe a lo que aspiramos ser, mano a mano.

Costin Chioreanu – Remembrance (2012).

 
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Publicado por en 2 octubre, 2019 en Arte, Cultura, Mis Relatos

 

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Poltergeist en la Calle Embajadores

Con el nombre de poltergeist en la Calle Embajadores se conoce a un extraño caso supuestamente paranormal producido en el interior de un domicilio del número 194 de dicha calle de Madrid.

“Dos días antes de los Santos de 1990”, según el propio testimonio del cabeza de familia, empezaron a suceder hechos extraños en el piso que compartía con su mujer, dos hijos, nuera y un nieto (bebé). Una lavadora funcionaba y cargaba agua sin estar enchufada, una colección de películas en VHS salieron disparadas de forma repentina, claveles volando de forma inexplicable hasta caer encima de una cama o incluso siendo encontrados debajo de las sábanas, cambios de temperatura (termogénesis), sensación de opresión en el pecho, golpes y otros ruidos, voces, e incluso la visión de sombras inexplicables en el interior de la casa. Quizá uno de los fenómenos más graves de los que habla la familia es la apertura de la llave de la bombona gas mientras dormían, con el consecuente peligro de explosión.

Según cuenta la propia familia, estos fenómenos se empezaron a producir tras la realización de una sesión de ouija. Decidieron, llegado un momento, acudir en auxilio a programas de radio especializados en temas paranormales y a videntes, pero nada de ello ayudó, es más, esto incluso empeoró los extraños sucesos que reportaban, llegando a hacer vida en el comedor por el terror que tenían principalmente por las noches. Los hechos aparentemente inexplicables acabaron sucediendo tanto de día como de noche, y con especial virulencia a partir de la 1:15 de la madrugada.

Tabla ouija.

Germán de Argumosa, célebre y clásico investigador de fenómenos paranormales estudió este caso y afirma haber clasificado buena parte de los hechos extraños que sucedían en la vivienda, en este caso nos habla de:

Fenómenos de agresividad: Según Argumosa, uno de los hijos (Javier) afirmó escuchar una voz que decía “voy a por ti y después a por los demás”. A partir de ese momento Javier fue objeto de una serie de agresiones como el lanzamiento de una bandeja de porcelana que salta de forma inexplicable golpeando el quicio de una puerta en donde se encontraba de espaldas él mismo. La apertura de la llave de la bombona de gas y la percepción por parte de la familia del mismo al olerlo con claridad. Un tablero de madera se eleva y se lanza hacia Javier, también sin explicación. El propio Javier aseguró que una mañana temprano al salir de casa para trabajar, cuando descendía por las escaleras observó como dos monjas (fantasmogénesis) bajaban las mismas como si se resbalasen por un plano inclinado, yendo unos dos metros por delante de él. Al salir a la calle se dio cuenta de que dichas “monjas” habían desaparecido de forma inexplicable. En la calle dijo ver un coche fúnebre de época que iba muy iluminado por dentro, observando que el chófer iba con un uniforme (también de época, gorra y cuello cerrado) hablando con una “persona” la cual sólo se podía discernir la mitad de la cara.

Fenómenos de fobia religiosa: En este grupo entraría el suceso en el que la colección de vídeos (propiedad de Javier) de temática religiosa salieron disparados de la estantería cayendo al suelo, no obstante, el resto de vídeos y películas que había permanecieron en su sitio normalmente. También un Niño Jesús pequeño ubicado en la repisa de uno de los dormitorios fue encontrado por la familia bocabajo en el suelo, esta misma figura fue días más tarde encontrada decapitada en el cuarto de estar de la vivienda. A su vez una figura de la Virgen sufrió una quemadura en la espalda. Un crucifijo del dormitorio de Javier y Pilar fue encontrado también sobre el suelo. Incluso el propio Javier aseguró que un crucifijo que llevaba al cuello se desató sin explicación mientras dormía y se lo encontró tirado en el suelo. En este punto y como nota explicativa, es interesante destacar que si nos fijamos bien, buena parte de los hechos que supuestamente ocurrieron a esta familia son con Javier o relacionados con él mismo, algo que podría ser compatible con un caso de poltergeist, y ser el propio Javier el que provocaba de forma inconsciente dichos fenómenos, el cual parece ser que había tenido un trauma importante de niño (contempló la muerte por ahogamiento de un amigo) que no había superado y al hacer la ouija se despertó ese recuerdo. 

Fenómenos sin justificación alguna: La lavadora que funcionaba sola estando desenchufada, golpes en puertas y otros ruidos en la casa. Germán de Argumosa logró obtener varias psicofonías en la casa, la más famosa de ellas decía lo siguiente “han conseguido contactar”. Esta parafonía es interesante porque nos encontramos en una vivienda en donde se han realizado sesiones espiritas como la ouija, en las que por regla general, se busca el “contacto” con otras entidades extraterrenas.

Germán de Argumosa.

Según el testimonio reciente del propio Javier, una noche sufrió una especie de parálisis del sueño, le costaba respirar, notaba una fuerte opresión en el pecho y no podía moverse. Durante este episodio, pudo observar una sombra que fue tornándose en una especie de silueta con capa y encapuchada de más de dos metros de alto que miraba fijamente a un inmóvil Javier. “No he visto persona humana como tú”, es lo que el testigo afirma que la extraña silueta le dijo con voz potente y firme. Finalmente, la mujer de Javier pudo despertarlo alertada, ya que parecía que su marido se estaba ahogando. Al levantarse y mirarse en el espejo del baño observó como en su pecho había un arañazo hecho con lo que parecía ser una garra con tres dedos. Este hecho es destacable ya que el amigo fallecido de Javier por un defecto de nacimiento carecía de varios dedos en una mano. El padre de la familia tenía la teoría de que quizás esa sombra extraña que acechó con nocturnidad a Javier era el espíritu de dicho amigo desgraciadamente muerto que se aparecía para intentar comunicar algo.

Los fenómenos fueron desvaneciéndose con el paso de los días, unos 6 – 8 meses después de su inicio. Javier aseguró que un ángel caído o demonio era el causante de dichos fenómenos. Como contrapartida, varios investigadores de lo paranormal que han estudiado este expediente, como Clara Tahoces, aseguran que el propio Javier fue seguramente el causante inconsciente de los extraños sucesos, entrando este caso en lo que se conoce como fenomenología poltergeist.

Javier asegura que hoy en día aún sigue viendo la “sombra”, pero que ha logrado vivir sin que ello le afecte en su vida, haciendo el menor caso posible a dicha visión.

Programa clásico de El Pentáculo presentado por Mitxel Casas en donde se trata este caso concreto, con la presencia del investigador Germán de Argumosa. (Gracias a Óscar Villabeitia por los vídeos).

Programa de Cuarto Milenio en donde algunos de los principales testigos del caso hablan de los hechos acaecidos.

Temporada 11 Programa 452

Fuentes: Cuarto Milenio, El Pentáculo, ABC, elaboración propia.

 

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Iglesias de Madrid: San Pedro el Viejo

La Iglesia de San Pedro el Viejo es un templo cristiano católico, que se encuentra en la confluencia de la Calle del Nuncio y la Costanilla de San Pedro, cerca de la Calle de Segovia, en el barrio de Palacio de Madrid, muy cerca de La Latina. Es la segunda iglesia más antigua de Madrid, sólo por detrás de San Nicolás de Bari de los Servitas.

Historia.

Aparece citada en el Fuero de Madrid de 1202, en referencia a una antigua edificación existente en la actual Plaza de Puerta Cerrada, y se sabe que, en el Siglo XIV, fue trasladada a un nuevo edificio, en su actual emplazamiento, no muy lejos de la citada plaza. Es muy posible que éste se construyera sobre la antigua mezquita de la aljama de la Morería madrileña. Su fundación puede deberse a Alfonso X de Castilla que cedió un solar junto a las denominadas “fuentes de San Pedro”. Las fuentes aparecen denominadas como sci.petri en el Fuero de 1202. Una de las primeras misiones de la parroquia fue velar por la distribución de sus aguas, que se vertían por los barrancos de la Calle Segovia.

Inicialmente era conocida como san Pedro el Real, pero perdió esta denominación en 1891, cuando dejó de ser parroquia a favor de la Iglesia de la Paloma. Ya en el año 1863 hay propuestas urbanísticas que pretenden acabar con la iglesia. Esta última iglesia pasó a llamarse entonces San Pedro el Real y, para evitar confusiones, popularmente se bautizó al edificio de la Calle del Nuncio como san Pedro el Viejo.

Iglesia de San Pedro el Viejo.

Torre de San Pedro el Viejo desde la Calle del Príncipe de Anglona.

Edificio.

El edificio actual es el resultado de diferentes reformas y añadidos, que conforman una amalgama de construcciones desestructuradas e indefinidas. La torre de 30 metros de altura es el único elemento que mantiene un estilo concreto, el mudéjar, y aun así no aparece en estado puro, pues está rematada con un campanario de traza herreriana. Fue erigida en ladrillo, a mediados del Siglo XIV. Junto a la base de la torre, aparece una sencilla portada (actualmente sellada), que podría datar del Siglo XVI.

En el interior conviven rasgos arquitectónicos del Siglo XV, caso de la cabecera nervada de la nave de la epístola; del Siglo XVI, como la capilla de los Luján (hoy llamada del Perpetuo Socorro); y del Siglo XVII, cuando se levantaron la cabecera principal y las tres naves.

En san Pedro el Viejo se guarda la talla de Jesús el Pobre (llamado así para diferenciarlo de la imagen de Jesús de Medinaceli), obra de Juan de Astorga, de finales del Siglo XVIII, que la Archicofradía de Jesús el Pobre saca en procesión el Jueves Santo. En el interior del templo se encuentra asimismo la capilla del Cristo de las Lluvias, que tiene su origen en la leyenda medieval que relata que sus campanas conseguían desviar las tormentas, salvaguardardando así las cosechas.

Altar Mayor.

Jesús el Pobre.

María Santísima del Dulce Nombre en su Soledad.

Virgen del Perpetuo Socorro.

Capilla.

Leyendas.

Se cuentan algunas leyendas curiosas de hechos insólitos que supuestamente han ocurrido en San Pedro el Viejo:

Exorcismos: Se cuenta que dentro de la parroquia de San Pedro el Real se celebraban exorcismos que llevaba a cabo el calabrés Genaro Andreini, al que el mismísimo Francisco de Quevedo dedicó un romance.

“Venid, viejas, a San Pedro,

venid, que ya está el beato

Andreini con hisopos

preparado a sacar diablos.”

Hombre emparedado: En el Siglo XVI, tras derrumbarse uno de los muros de la sacristía de San Pedro el Real, apareció la momia de un hombre que había sido enterrado de pie. El cuerpo estaba perfectamente conservado con su peto, su espaldar y sus ropas intactas, sólo la cabeza, al no haber sido embalsamada, se encontraba en mal estado. Nunca se supo de quién se trataba.

Campanas: Se dice que las campanas de San Pedro el Viejo han sonado solas en dos ocasiones. La primera de ellas el 13 de Septiembre 1598 para anunciar la muerte de Felipe II, y la segunda el 2 de Mayo de 1808 cuando se produjo el levantamiento popular contras las tropas invasoras francesas de Napoleón.

Fotografías realizadas por La Exuberancia de Hades (Marzo – Julio 2019).

San Nicolás de Bari de los Servitas.

Fuentes: Wikipedia, De Rebus Matritensis, elaboración propia.

 

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Hombre lagarto del Pantano de Scape Ore

Dentro del folklore del condado de Lee, Carolina del Sur (Estados Unidos), el Hombre Lagarto del Pantano de Scape Ore (también conocido como el Hombre Lagarto del Condado de Lee) es una entidad que se dice que habita en las tierras pantanosas de dicha región. Mencionado por primera vez a fines de la década de 1980, los supuestos avistamientos y daños atribuidos a la criatura produjeron una gran cantidad de publicidad en periódicos, radio y televisión de la época.

El profesor de estudios religiosos, Joseph P. Laycock, describió el frenesí mediático y la posterior apreciación del culto por esta y otras afirmaciones criptozoológicas como una “cadena de eventos predecible: Un avistamiento extraño, atención de los medios, más avistamientos, seguido de visitas de turistas curiosos y cazadores de monstruos”. El investigador Ben Radford afirma que esta es una historia convincente, “pero varios aspectos importantes se marchitan bajo un escrutinio escéptico”.

Historia.

El 14 de Julio de 1988, la oficina del sheriff del Condado de Lee investigó un informe de un automóvil dañado durante la noche mientras estaba estacionado en una casa en el área de Browntown, en las afueras de Bishopville, Carolina del Sur, en los bordes del Pantano de Scape Ore. Según los informes, el coche tenía marcas de dientes y rasguños con cabello y huellas de barro. El sheriff Liston Truesdale señaló que este fue el comienzo de varios reclamos que finalmente se unieron en una historia sobre un hombre lagarto en el pantano. Impulsado por la noticia del daño del vehículo, el adolescente local de 17 años Christopher Davis, informó al sheriff de que su coche fue dañado por una criatura que describió como “verde, húmedo, de aproximadamente 2,1 metros de altura, con tres dedos, ojos rojos, piel como una lagartija, escamas de serpiente”. Según Davis, conducía a casa desde el turno de noche en un restaurante de comida rápida cuando su auto pinchó una rueda. Después de arreglarlo, vio una criatura caminando hacia él. Davis se subió a su automóvil a toda prisa y comenzó a conducir, pero la criatura pronto estuvo encima del coche. Entonces el chico frenó bruscamente, causando que la criatura rodara fuera del auto, dándole a Davis suficiente tiempo como para escapar. La cobertura de los periódicos y los medios locales dio lugar a una mayor atención por su testimonio. Las empresas locales comenzaron a vender camisetas de “Lizard Man”, y la cámara de comercio local alentó la atención de los medios como “buena para la comunidad”.

El aumento de la publicidad en los periódicos y los medios de comunicación provocó nuevos informes de avistamientos, y el área pronto se convirtió en una atracción turística para visitantes y cazadores. La estación de radio local WCOS ofreció una recompensa de un millón de dólares a cualquiera que pudiera capturar a la criatura viva. El 5 de Agosto, Kenneth Orr, un aviador estacionado en la Base de la Fuerza Aérea Shaw, presentó un informe policial alegando que se había encontrado con el Hombre Lagarto en la carretera 15, y que le había disparado y herido. Presentó varias escalas y una pequeña cantidad de sangre como evidencia. Orr se retractó de este testimonio dos días después cuando fue procesado por portar ilegalmente una pistola y el delito menor de presentar un informe policial falso. Según Orr, había engañado su propio testimonio para mantener en circulación las historias sobre el Hombre Lagarto. Los informes de la criatura disminuyeron gradualmente al final del verano. Funcionarios locales que los avistamientos probablemente fueron causados ​​por un oso.

En 2008, la CNN mencionó la leyenda del Hombre Lagarto en una historia sobre una pareja en Bishopville, Carolina del Sur, que reportó daños a su vehículo, incluidos nuevamente rastros de sangre. Posteriormente se descubrió que dichos rastros provenían de un perro doméstico, aunque el sheriff local sugirió que podría haber sido un coyote o un lobo. En 2015, la estación de televisión local WCIV presentó fotos y vídeos que supuestamente eran del célebre Lizard Man, presuntamente tomados por personas no identificadas. En Agosto de 2017, la División de Manejo de Emergencias de Carolina del Sur envió un tuit humorístico “sobre la posible actividad paranormal” durante el eclipse solar que pasó sobre el área insinuando que las personas de los condados de Lee y Sumter deberían “permanecer vigilantes” para avistamientos del Hombre Lagarto.

Periódico hablando de la noticia sobre el avistamiento de Davis del Lizard Man.

Críticas.

El investigador escéptico Ben Radford, afirma que los detalles de la historia de Chris Davis no se mantienen bajo ningún escrutinio. El sheriff Truesdale declaró que la historia de Davis nunca flaqueó, pero Radford escribe que esa afirmación no es cierta. Durante semanas y meses y repetidos relatos, los detalles cambiaron muchas veces, desde tener escamas hasta “la criatura estaba llena de barro”, qué tan lejos estaba Davis de la criatura cuando la vio por primera vez, y si atacó o no el automóvil. Radford preguntó cómo Davis pudo ver detalles de la criatura a las 2 de la madrugada cuando no había luz cerca en un área muy boscosa y cuando la Luna no brillaba. Si se trataba de una criatura agresiva, ¿por qué no había otros avistamientos creíbles? Según Radford, la historia de Davis no tenía sentido. Si Davis vio a la criatura en las sombras mientras cerraba el maletero de su vehículo, Davis todavía tenía que volver al coche y arrancarlo, pero Davis afirma que la criatura fue tan rápida que alcanzó el auto cuando estaba a 65 kilómetros por hora. Los informes varían según la fuente que Davis le contó a la policía sobre el ataque dos o más semanas después. Después de investigar, Radford declara que la prueba del detector de mentiras administrada a Davis puede haber sido un “truco publicitario” de Southern Marketing, Inc., una compañía que “organiza (presenta) apariciones personales para Davis”. Otro tema curioso fue que no hay fotografías del daño al auto de Davis que brinden evidencia de que algo realmente sucedió. Las cuentas de los periódicos dan varias descripciones del daño al automóvil, y en un periódico local se cita a Davis diciendo que “escapó sin más que un rasguño en su guardabarros”.

Hombre disfrazado de Lizard Man (Captura de vídeo). Este caso ha sido muy susceptible desde el inicio a todo tipo de fraudes y desinformación.

Muchas dudas para un caso, no obstante, muy curioso y a la vez interesante.

Fuentes: Wikipedia, elaboración propia.

 

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Sepulcro de Vasco da Gama

Época de los sueños, época de los descubrimientos.

Fotografía y retoques por La Exuberancia de Hades (Monasterio de los Jerónimos de Belém, Lisboa).

 
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Publicado por en 4 septiembre, 2019 en Arte, Cultura, Historia, Mis Fotografías

 

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De silencio (y otros amantes)

Noche de tragedias sin un amanecer a la vista para calmar a las pesadillas. Ya se desliza entre tus dedos el deseo de cambiar las huellas del pasado sobre la piel, sobre el corazón.

De silencio (y otros amantes) tratan estos requiebros sentimentales, de conversaciones a destiempo y caricias inesperadas que lo cambiaron todo para siempre.

Hablar, compartir la soledad de la tumba en un beso robado a la desesperación de esta agonía que impoluta quiebra nuestra espalda hasta derrumbarnos nos haría recordar, otra vez.

La memoria fallida de unos momentos basados en la aspiración de ser estrellas en un universo de agujeros negros, odiamos lo que somos, sin dejar de aspirar a aquello que no podemos ser.

En la vieja guarida de conejos ya no hay nada más que abandono y magia fallida, esas reminiscencias que espectralmente vuelven una y otra vez para dañarte allí donde más nos duele. Es el frío tan aterrador que nos separa, es ese veneno que nos empuja hasta el fin.

Si el amor es la única pregunta, ¿de dónde viene tanto destrozo? Fragmentos de corazón roto como respuesta al interrogante de qué filo será el que cortará nuestras venas.

Como zafiros sin pulir son estos ojos que claman al cielo una miserable oportunidad entre la ventisca arrolladora de su recuerdo, cada vez más diluido y sangrante.

Queremos que estos ecos dejen de retumbar a destiempo, arrítmicos, perdidos, como un metrónomo hipnótico de pupila y labios sabor ceniza al anochecer. Amor, nos encomendamos al fuego y no hay salida salvo la de acabar derrotado en tus brazos y en la paz de tu piedad.

Es una declaración de intenciones no perder más el tiempo en compañía de la nada que palidece en la esquina de su memoria perfecta, tan a medida de su indiferente mirada.

Querremos querer un día, sin percatarnos de nuevo de haber perdido la cabeza allí donde no la podremos encontrar rebuscando en arcones vacíos y romances sin fuego.

Estos instintos de pasión por sublimar, el decreto implacable que vende nuestra alma al mejor postor y los besos a la mayor gloria de la nada en su trono de dolor y alas rotas.

Y en este surrealismo con tintes de descontrol llega otro amanecer, aunque nosotros en realidad busquemos algo más exquisito y único, eclipsarnos (uno en el otro).

Franz von Stuck – El beso de la Esfinge (1895).

 
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Publicado por en 28 agosto, 2019 en Arte, Cultura, Mis Relatos

 

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Carl Blechen

Cottbus (Alemania 🇩🇪), 29 de Julio de 1798 – Berlín (Alemania 🇩🇪), 23 de Julio de 1840.

Pintor alemán especializado en paisajes profundamente influenciados por el Romanticismo imperante en su época, pero con pinceladas a su vez de Realismo. No valorado en su época, hoy se le considera uno de los más importantes pintores paisajistas alemanes, junto a otras grandes figuras del movimiento como Caspar David Friedrich.

Fauno durmiendo (Circa 1820).

Paisaje romántico con ruinas (Circa 1820 – 1824).

Ruinas de Oybin (1822).

Estudio de monumento funerario (Circa 1824 – 1827).

Autorretrato (1825).

Cañón montañoso en invierno (1825).

Mar tormentoso con faro (1826).

Iglesia gótica en ruinas (Circa 1826).

Foro de Roma (1828).

Rocas de Tiberio en Capri (Circa 1828 – 1829).

La Bahía de Rapallo (1829 – 1830).

Iglesia gótica en ruinas (1829 – 1831).

El taller de laminación Neustadt-Eberswalde (1830).

En el parque de la Villa de Este (1830).

La torre en ruinas del castillo de Heidelberg (Circa 1830).

Garganta cerca de Amalfi (1831).

Construyendo el Puente del Diablo (1830 – 1832).

Interior de la Casa de las Palmeras (1832 – 1834).

Vista de Asís (1832 – 1835).

Galgenberg (1833).

Paso de los Alpes en invierno con monjes (1833).

Molino en un valle (Circa 1833).

Camino en el bosque cerca de Spandau (Circa 1835).

Vista de los tejados y jardines (Circa 1835).

Bañistas en el Parque de Terni (1836).

Paisaje invernal romántico con Luna llena (Circa 1836).

Interior del bosque con estanque (Desconocida).

Paisaje boscoso con castillo (Desconocida).

 
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Publicado por en 21 agosto, 2019 en Arte, Cultura

 

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