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Archivos Mensuales: octubre 2019

Gente sombra

La gente sombra (también conocida como figuras sombra, seres de sombra o masa negra) son supuestas entidades paranormales con figura humana y vivientes, percibidas como densas y sombrías masas negras sin boca u ojos. Suelen ser interpretadas por los creyentes en lo paranormal o sobrenatural como la presencia de un espíritu u otra entidad, normalmente de carácter malévolo.

Representación artística de gente sombra.

Historia.

Una serie de religiones, leyendas y sistemas de creencias describen seres espirituales sombríos o entidades sobrenaturales como las sombras del inframundo. La realidad es que varias criaturas sombrías han sido durante mucho tiempo un elemento básico de las historias de folklore y fantasmas.

El programa de radio nocturno Coast to Coast AM ayudó a popularizar las creencias modernas en las “personas en la sombra”. La primera vez que dicho tema se discutió extensamente en el programa fue el 12 de Abril de 2001 cuando el presentador Art Bell entrevistó al anciano nativo americano Thunder Strikes, también conocido como Harley “SwiftDeer” Reagan. Durante el programa, se alentó a los oyentes a enviar dibujos de personas sombra que habían visto, por lo que una gran cantidad de estos dibujos se compartieron de inmediato en el sitio web. En Octubre de dicho año, Heidi Hollis publicó su primer libro sobre el tema de las personas en la sombra, y más tarde se convirtió en invitada habitual en Coast to Coast. Hollis describe a la gente sombra como siluetas oscuras con formas y perfiles humanos que parpadean dentro y fuera de la visión periférica, y afirma que los distintos testigos de dichos fenómenos han informado de que las figuras que intentan “saltar sobre su pecho y ahogarlos”. Ella cree que las figuras son entes negativas, seres extraños que pueden ser repelidos por varios medios, incluyendo la invocación del “Nombre de Jesús”.

Aunque los participantes en foros de discusión en línea dedicados a temas paranormales y sobrenaturales los describen como amenazantes, otros creyentes y autores paranormales no están de acuerdo si las personas en la sombra son malvadas, serviciales o neutrales, y algunos incluso especulan que las personas en la sombra pueden ser extradimensionales habitantes de otro universo. Algunos investigadores y autores paranormales como Chad Stambaugh afirman haber grabado imágenes de gente sombra en vídeo.

La gente sombra aparece en dos episodios de la serie documental paranormal ITV Extreme Ghost Stories , donde el fenómeno se describe como una “masa negra”.

Entre las explicaciones paranormales respecto al origen de la gente sombra podemos destacar las siguientes:

Fantasmas: Seguramente la teoría más extendida dentro de los creyentes de lo paranormal. Existe la creencia de que ciertas entidades fantasmales pueden adoptar forma de sombra para manifestarse. En el conocido como “Caso Vallecas” se reportó por diversos testigos de primera mano la aparición de gente sombra que acosaba a la familia “protagonista” de diversos hechos de índole paranormal relacionados con la extraña muerte de una hija.

Demonios: Debido al propio color y forma sombría y la asociación con la energía negativa se piensa, dentro de lo paranormal, que estas sombras serían entidades demoníacas o procedentes de bajos astrales. Algunos testigos afirman que en sus encuentros con la gente sombra, les han percibido con ojos rojos e incluso cuernos, algo que refutaría de cierta manera su posible origen demoníaco.

Seres interdimensionales: Las teorías se van complicando, aún más, y en este caso se nos habla de la posibilidad de que si existen más de una dimensión, quizá, ciertos seres habrían encontrado la forma de manifestarse y acceder en la nuestra bajo la forma de la conocida como gente sombra.

Cuerpos astrales: Estaríamos hablando de la posibilidad de visualizar como gente sombra al cuerpo astral (acompañado por la mente) de alguien que ha conseguido realizar una proyección astral, es decir, la visualización de un cuerpo de energía el cual está atado a un cuerpo físico que se encuentra en otro lugar.

Extraterrestres: Algunos investigadores creen que el fenómeno de la gente sombra estaría relacionado con los encuentros con extraterrestres y sobre todo con el de las abducciones. En algunos de estos casos, víctimas de supuestas abducciones extraterrestres afirman que sus secuestradores alienígenas se manifestaban con forma de sombra, siendo capaces de atravesar paredes y ventanas, además de aparecer y desaparecer repentinamente y sin explicación.

 

El encuentro con gente sombra se haya también relacionado con el de parálisis del sueños según algunos investigadores.

Posibles explicaciones escépticas.

Varias condiciones fisiológicas y psicológicas pueden explicar las experiencias reportadas de formas oscuras que parecen vivas. Una persona que sufre de parálisis del sueño puede percibir una “forma sombría o indistinta” que se aproxima a ellos cuando permanecen despiertos, paralizados y cada vez más alarmados. Una persona que experimenta una emoción elevada, como cuando camina solo en una noche oscura, puede percibir incorrectamente una masa sombría como un atacante.

Muchos adictos a la metanfetamina informan la aparición de “gente sombra” después de períodos prolongados de privación del sueño. El psiquiatra Jack Potts sugiere que el uso de metanfetamina agrega un “componente conspirador” a las alucinaciones de privación del sueño. Un sujeto entrevistado dijo: “No se ven perros de sombra o pájaros de sombra o autos de sombra. Se ven personas de sombra. De pie en las puertas, caminando detrás de ti, viniendo hacia ti en la acera”. Estas alucinaciones se han comparado directamente con las entidades paranormales descritas en el folklore mencionado anteriormente.

Fuentes: Wikipedia, elaboración propia.

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Iglesias de Madrid: San Nicolás de Bari de los Servitas

La Iglesia de San Nicolás de Bari o Los Servitas, en Madrid (España), es la iglesia más antigua de la ciudad, situado entre la calle y la plaza de San Nicolás, y la plaza del Biombo. En el Siglo XXI es parroquia de la comunidad italiana en la capital de España

Historia.

Nombrada en el Fuero de Madrid de 1202 como una de las parroquias de la ciudad. Actualmente es una de las iglesias más antiguas de Madrid, tras el derribo de la Iglesia de Santa María de la Almudena, título que disputa con la Ermita de Santa María la Antigua. Los restos arqueológicos conservados y su situación hacen pensar que pudo ser una mezquita musulmana. Lo más probable es que su construcción date del Siglo XII, puesto que su torre, declarada monumento nacional en 1931 y situada al sur del edificio, tiene todas las características de ser un campanario mudéjar de aquella época. La nave y capillas fueron reformadas en el Siglo XVII.

En la restauración del año 1805, la Iglesia de San Nicolás perdió el rango de parroquia en favor de la vecina de El Salvador por lo que el edificio quedó abandonado hasta que en 1825 fue cedido a la congregación de la Orden Tercera de Servitas, quienes restauraron y acondicionaron el templo. En 1842 debido a la demolición de la parroquia de El Salvador, retornó la parroquialidad a San Nicolás, pero en el año 1891 se volvió a trasladar a la que había sido iglesia del Hospital de Antón Martín en la Calle Atocha, hoy parroquia de El Salvador y San Nicolás, quedando el viejo edificio como Iglesia de San Nicolás de los Servitas, nombre con el que en la actualidad se la conoce.

A finales del Siglo XX se han ejecutado intervenciones destacadas, siendo la principal la realizada en 1983. En algunas de estas intervenciones se realizó la sustitución de la piedra, que debía de estar muy deteriorada, en la zona del ábside, en donde se aprecian acabados distintos a la piedra original. Esta torre corresponde posiblemente a uno de los minaretes árabes que tuvo la Villa de Madrid. La torre fue transformada en el Siglo XIV, cuando se cambió la cubierta, que posteriormente fue sustituida por el chapitel.

Iglesia de San Nicolás de Bari de los Servitas. *A la derecha el cimborrio y la torre mudéjar.

Portada barroca hecha en granito.

Nave central.

Altar mayor.

Armazón mudéjar de madera del techo.

Edificio.

Levantada sobre una planta de tres naves, tiene un ábside del Siglo XV. Así mismo destaca la bella armadura mudéjar que cubre la nave central y la bóveda gótica del ábside. El elemento más interesante de este templo es, sin duda, su torre, que data del Siglo XII, excepto el típico chapitel de estilo herreriano que la remata, realizado en pizarra durante el Siglo XVIII.

Imagen de San Nicolás de Bari.

Cristo Crucificado.

En esta iglesia fue enterrado en 1597 Juan de Herrera (1530 – 1597), considerado uno de los máximos exponentes de la arquitectura renacentista hispana. Su obra más importante es el mundialmente conocido Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

Como dato curioso cabe señalar que en el exterior de la iglesia, y más en concreto, en la zona del ábside, destaca la reutilización de una lápida sepulcral o conmemorativa con inscripción perfectamente visible. Su datación es probable que sea de finales del Siglo XV y perteneciente a una persona lo suficientemente adinerada como para poder disponer en su tumba de un epitafio que lo recuerde

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Inscripción de una lápida en la zona exterior del ábside.

Fotografías realizadas por La Exuberancia de Hades (Julio 2019).

San Pedro el Viejo.

Fuentes: Wikipedia, Arte en Madrid, elaboración propia.

 
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Publicado por en 23 octubre, 2019 en Arte, Cultura, Historia, Mis Fotografías

 

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Fenómeno celeste sobre Nuremberg

El fenómeno celeste de 1561 sobre Nuremberg fue un avistamiento masivo de fenómenos celestes u objetos voladores no identificados (OVNI) sobre Nuremberg, Alemania. El fenómeno ha sido interpretado por algunos entusiastas de los ovnis modernos como una batalla aérea de origen extraterrestre. Los escépticos descartan este punto de vista, algunos hacen referencia a los escritos de Carl Jung de mediados del Siglo XX sobre el tema, mientras que otros consideran que el fenómeno probablemente sea un perro del Sol.

Un artículo de noticias de gran formato impreso en Abril de 1561 describe un avistamiento masivo de OVNIS. La hoja ancha, ilustrada con un grabado en madera y el texto de Hans Glaser, mide 26,2 centímetros por 38 centímetros. El documento está archivado en la colección de grabados y dibujos de la Zentralbibliothek Zürich en Suiza.

Según la hoja informativa, al amanecer del 14 de Abril de 1561, los residentes de Nuremberg vieron lo que describieron como una batalla aérea, seguida de la aparición de un gran objeto triangular negro y luego un gran accidente fuera de la ciudad. La hoja informativa afirma que los testigos observaron cientos de esferas, cilindros y otros objetos de formas extrañas que se movían erráticamente por encima.

La hoja describe objetos de varias formas, incluyendo cruces, globos, dos medias lunas, una lanza negra y objetos tubulares de los cuales varios objetos redondos más pequeños emergieron y se lanzaron alrededor del cielo al amanecer.

Esta octavilla procede de Nuremberg y cuenta lo siguiente:

“En la mañana del 4 de Abril de 1561, al amanecer, entre las 4 y las 5 de la madrugada, una aparición terrible ocurrió en el Sol y fue presenciado por muchos hombres y mujeres de toda la ciudad de Núremberg. Al principio aparecieron en el medio del Sol dos arcos semicirculares color rojo sangre, igual que la Luna menguante. Por encima, por debajo y a los lados el Sol tenía color sangre y había una bola redonda color metálico (ferroso) y negro. A ambos lados había también más esferas en gran número, tres en línea, cuatro formando un cuadrado y varias esferas solas. Entre estas esferas había varias cruces rojas muy visibles y grandes tubos o barras con más esferas en su interior. Todos ellos comenzaron a pelear entre sí, de modo que las primeras esferas volaron hasta donde se encontraban los que estaban a los lados del Sol y los tubos fueron hacia el Sol, luchando entre ellos durante más de una hora. Cuando acabó la lucha, todas cayeron del Sol sobre la erra como si se hubieran quemado y se consumieron en la erra con un inmenso humo. Tras esto, quedó una especie de lanza negra en el cielo muy larga y gruesa con el eje señalando hacia el Este. Lo que significan estas señales, sólo Dios lo sabe”.

“…La terrible aparición llenó el cielo de la mañana con formas cilíndricas de las que emergieron esferas negras, rojas, naranjas y azules y blancas que se lanzaban por el cielo. Entre las esferas, había cruces con el color de la sangre. Este horrible espectáculo fue presenciado por numerosos hombres y mujeres. “Después, un objeto de lanza color negro apareció. El autor de la Gaceta advirtió que “la voluntad del temeroso de Dios es de ninguna manera descartar estas señales, tienen que tomarlo en serio como advertencia del Padre misericordioso en el paraíso, vivan sus vidas fielmente creyendo en Dios, para que él evitara su ira, incluyendo el castigo merecido, en nosotros, para que podamos, de en esta vida, aquí y perpetuamente allí, vivir como hijos de Él”. – Extracto de la Gaceta de Nuremberg.

Hans Glaser – Fenómeno celeste de Nuremberg (1566).

Octavilla de Basilea realizada por Samuel Coccius describiendo los extraños fenómenos celestes sobre dicha ciudad el 7 de Agosto de 1566.

Entre las explicaciones del fenómeno las hay variadas:

  • Parhelio: Fenómeno óptico asociado con la reflexión/refracción de la luz, producto de una gran cantidad de partículas de hielo en las nubes cirro. Muy parecidos a los halos (de hecho pueden y suelen suceder al mismo tiempo), se manifiestan alrededor de 22º a la izquierda o derecha del Sol como manchas brillantes y hasta coloridas en el cielo.
  • Ufología: Avistamiento documentado de OVNIS en la antigüedad.
  • Carl Gustav Jung: Realizó la observación de que no es fortuito el que los espectadores hayan organizado la escena con una gestalt familiar: Cruces, tubos de cañones, balas de cañón, la lanza y el color rojo “sangre” de una “inminente desgracia divina”. Para él lo importante no era tanto lo que ocurre en el fenómeno OVNI sino cómo lo interpretan los seres humanos.

Fuentes: Wikipedia, elaboración propia.

 

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Ángel (Caído)

Una mirada tuya bastará para condenarme.

Fotografía y retoques por La Exuberancia de Hades (Cementerio de Kerepesi, Budapest).

 
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Publicado por en 9 octubre, 2019 en Arte, Mis Fotografías

 

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Ecos

La Luna en llamas, el Sol apagado con el agua de la tormenta perfecta, y en mitad de todo, la cascada eterna de su antigüedad hecha ruinas y olvido. Amanece y no queremos acabar con la magia de ese destello iridiscente que vimos mutuamente en nuestros ojos.

El tiempo se mantiene en el lado oscuro del deseo, a salvo de las ganas de tirar por la borda los resquicios de cordura por un instante plegado a lo primario. Resuenan esos ecos de amor, ecos de atadura, en ti, en mí, retumban con la misma vibración atemporal.

Se lee melancolía en la piedra abandonada, se recita poesía entre la oscuridad de nuestras sombras, sin desprecio, sin labrar más frustraciones en un tiempo yermo que lo apuesta todo a los vivos, mientras los muertos esperan su turno tras el telón de la victoria.

Piras de soledad acompañada, en el incendio se vislumbra el sentimiento primigenio de pertenencia del uno al otro. No lo sabemos pero ya ardemos, consumidos desde el interior, sin verlo, pero sintiendo que estas ruinas andantes, por un segundo, darán sentido a todo.

No perdamos jamás el momento preciso en el que decir todo aquello que apuñala el corazón, todas las cicatrices, todas las heridas que hoy sangran no serán más que ecos (de nuevo) de un pasado que define lo que somos y esculpe a lo que aspiramos ser, mano a mano.

Costin Chioreanu – Remembrance (2012).

 
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Publicado por en 2 octubre, 2019 en Arte, Cultura, Mis Relatos

 

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